中观根本慧论
观颠倒品
410
从忆想分别，生于贪恚痴，
净不净颠倒，皆从众缘生。
411
若因净不净，颠倒生三毒。
412
三毒即无性，故烦恼无实。
413
我法有与无，是事终不成。
414
无我诸烦恼，有无亦不成。
415
谁有此烦恼，是即为不成。
416
若无有所依，烦恼亦不成。
417
如身见五种，求之不可得。
418
烦恼于垢心，五求亦不得。
419
净不净颠倒，是则无自性。
420
云何因此三，而生诸烦恼？
色声香味触，及法为六种，
如是之六种，是三毒根本。
421
色声香味触，及法体六种，
皆空如焰梦，如乾闼婆城。
422
犹如幻化人，亦如镜中像。
423
如是六种中，何有净不净？
不因于不净，则亦无有净。
424
因不净有净，是故无有净。
425
不因于净相，则无有不净。
426
因净有不净，是故无不净。
427
若无有净者，由何而有贪？
若无有不净，何由而有恚？
于无常著常，是则名颠倒。
428
空中无无常，何处有常倒？
著无常为常，即是为颠倒。
429
空中无无常，何有非颠倒？
可著著者著，及所用著法。
430
是皆寂灭相，是故无有著。
431
若于真实中，无有颠倒执，
颠倒不颠倒，谁有如是事？
若已成颠倒，则无有颠倒；
若不成颠倒，亦无有颠倒。
432
若于颠倒时，亦不生颠倒。
433
汝可自观察，谁生于颠倒？
若颠倒不生，何有颠倒者？
诸法不自生，亦不从他生。
434
不从自他生，何有颠倒者？
若我常乐净，而是实有者。
435
是常乐我净，则非是颠倒。
436
若我常乐净，而实无有者。
437
无常苦不净，是则亦应无。
438
如是颠倒灭，无明则亦灭。
439
以无明灭故，诸行等亦灭。
440
若烦恼性实，而有所属者。
441
云何当可断？谁能断其性？
若烦恼虚妄，无性无属者。
442
云何当可断，谁能断无性？
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