一个人的痛苦程度，往往跟财产多少成正比

经济条件越好，生活档次越高，从中得到的快乐肯定越大吗？其实这是一种错觉。

现在，许多年轻人日日夜夜绞尽脑汁，希望通过白手起家，有朝一日能变成富翁。

这种愿望固然美好，可是真正成功的却屈指可数；即使有了点财富，也要拼命去守护，生怕一不小心就流失了；光是守护还不够，还想在此基础上赚更多的钱，并将其作为一生安稳、幸福的保证。

因此，无论你拥有多少财产，都免不了遭受最初积累、中间守护、最后增长等无尽痛苦。

如今人们一味地认为经济条件越好，生活档次越高，从中得到的快乐肯定越大。其实这是一种错觉，到了那时，你的竞争、压力也越来越大，同时烦心的事情也越来越多，最后基本上会被金钱牵着鼻子走。

表面上看，你在香港有一个公司，深圳、北京、上海等地有好多家分公司，还有好几套别墅、多少辆豪车，似乎很成功、很不错。但这些财富，并不是从天上掉下来的，每一笔都需要你费心经营，在这个过程中，经常要与各种人发生冲突，有许许多多的矛盾和困难。

试想，假如你的财产只是一条茶叶，失去后你基本不会在意，但如果是一幢房子、一个企业，那就完全不同了；如果你只有一辆普通轿车，维修和保养的花费不多，平时操心得也不厉害，但如果你的车价值几百万，被撞了，甚至刮伤一点点，那你的心情如何呢？

有时候，一个人的痛苦程度，往往跟财富多少成正比。所以，爱因斯坦在《我的世界观》中说：“我强烈向往着俭朴的生活……我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。”

从前，华智仁波切和两位上师一起在外云游。他们衣着褴褛，沿路化缘，看起来和乞丐一模一样。

一次，一户牧民的家人死了，因地处偏僻，请不到其他出家人，见他们穿着僧衣，只好将就着请他们到家里做超度。

到了死者家中，三位尊者开始准备超度所需之物。这时他家的年轻姑娘回来了，见到在灶前做准备的华智仁波切，心想：“我家真是可怜，竟然叫这些乞丐来超度。”于是狠狠踢了他一脚，生气地说：“滚出去！”

对于姑娘的恶言暴行，尊者只是笑了笑，好像什么也没发生，继续做他的事。

做完之后，他们以慈悲心念超度仪轨。完毕时，亡人出现了往生的瑞相，家人见此特别高兴，供养他们三匹马、一头牦牛。

华智仁波切摇摇头，拒绝道：“我们不需要任何供养，有三匹马就会有三匹马的烦恼。”

这句话一针见血、入木三分。但可惜的是，世人往往不懂得这个道理，总觉得越有钱就越快乐，实在特别迷惑！