第19课

2015年8月14日

第七品以上已经讲完了，从今天开始讲第八品威力品。今年的计划是讲完前十品，还有第九品和第十品没有讲。今年年底之前，我希望把《大圆满心性休息》第八品讲完，因为这两个论典的工程比较大。对我来讲，翻译这两部论典和给大家讲这两部论典都是比较大的工程。对你们来讲，也有个别法师和班级在辅导学习。

本来刚开始这两部论典是准备做讲记的，但是到目前为止我也不知道有没有整理。我讲的法可能也比较多，现在可能也没有整理笔记的人。我们虽然有一些光盘、音频和视频，但是音频和视频存在于这个世间不知道长不长，如果以后做一些书，可能书保留的时间更长一点。这两部论典我以后不一定会再次讲吧，因为这两部论典还是挺大的。如果以后整理一些笔记，我原来也说过是可以的。但是整理笔记的人最好是有一定的智慧，而且从头到尾的整个过程，全部都要非常认真地对待。

我们看到一些藏族和汉族修行人，他们对某个上师或堪布、堪姆的教言和演讲也有做笔记的，有些人已经领悟到了作者或者讲者的密意，有些人可能也没有直接掌握，也有各种情况。不管怎样，我的任务就是给大家讲完就OK了。

前面已经讲了真如品。《大乘经庄严论》整个内容归纳起来，就是自利或者他利。自利，就是获得成佛——不是获得金钱、健康等等，这不是究竟的利益；他利，也不是暂时给他一些地位和名声，而是真正帮助众生从苦海中获得解脱。

真如品讲过，菩萨要真正获得利益众生的能力，首先自己一定要有一种觉悟，所以前面主要讲觉悟的方法，菩萨有了觉悟就要利益众生，而利益众生的方法，需要有一种威力和神通。在以前的译本中威力品也叫神通品，菩萨利益众生的最好工具就是佛经当中经常提到的五眼六通。下面讲六通，也就是威力品。本品从七个方面进行分析。首先讲威力的本体。