原文
忆念除迷轮回暗，文殊杲日赐妙善，
恶世众苦极汹涌，众生不正贪嗔重。
此时所想多生厌，住于何处少顺缘，
如何行事众不喜，如何思维不增善。
莫于外境过思量，调伏自心道用幻，
切中实修之要点，如是行持尤关键。
眼见一切如影像，观察则无未观显，
跟随妄念贪著缚，自然放下无利害。
故于一切诸色相，心住如幻如梦中，
生时不喜灭不厌，不计利害任自然。
耳闻一切如回响，观察则无未观显，
故于所闻诸言论，心住如幻如梦中，
善言不喜恶不厌，不计利害任自然。
意中所现如阳焰，观察则无未观显，
故于心现诸分别，心住如幻如梦中，
善念不喜恶不厌，不计利害任自然。
推知现有轮涅法，如梦如幻无成实，
念致利害希忧迷，今住无念无取舍。
此等显现之当下，虽现似有似真实，
刹那无常如云电，渐次变化终灭尽。
外境时节成住灭，内情老少兴衰等，
思此不定动摇性，莫执常实观为幻。
无始至今所显现，自他苦乐悉如幻，
今无利害无所去，现在未来亦复然。
细察轮涅诸苦乐，所现不同种种相，
唯分别念所安立，无有本性如梦幻。
了知此理则现见，无义自苦源妄念，
苦乐希忧勤取舍，灭如水画行者乐。
随行无始迷乱转，暂修虽难真成就，
不忘串习渐成习，缘起无欺诸显现，
虽现犹如空阳焰，心性本界现妙力，
示现轮涅众幻相，不为妄念缚自解。
无变实相觉性中，动摇妙力自解脱，
具足自然慧眼者，绝无恐惧痛苦暗。
奇哉！
愿有缘众皆依此，本住心间文殊童，
加持金刚幻神教，得见自现自解意。
土猪年（1899年）八月十三日，麦彭蒋华吉巴撰著于石渠之多杰攀休神山脚下。愿吉祥！
译于2025年7月16日
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