纽约佛学会

勿贪

利衰、苦乐、称讥、毁誉,这八种世俗法,世间的人特别贪执,然而,却是修行人之大障。了达一切如芭蕉般无实,不生贪恋,方为修行人之本分。《入菩萨行论》中云:“故于诸空法,何有得与失?谁人恭敬我?谁复轻蔑我?苦乐由何生?何足忧与喜?若于性中觅,孰为爱所爱?细究此世人,谁将辞此世?孰生孰当生?谁为亲与友?如我当受持,一切如虚空?”要达到很高的境界,必须舍弃一切外物,现量证悟二无我,方能不为八风所动。

一次,色顿山谷的信众迎请仲敦巴去传法。仲敦巴对弟子吉祥自在说:“你代我去吧,我正在修舍弃世间之法,若去了会对修习舍弃世间不利。”然后终日穿着一件缀满补丁的陈旧衣服,将上衣脱下,两只袖子搭在双肩,有时独自消失于柏树林中,有时倚在藤杖上打杵休息,口中念着《亲友书》中的句子:“知世法者得与失,乐忧美言与恶语,赞毁世间此八法,非我意境当平息。”有时又喃喃自语“我是希求解脱者,莫为名闻利养缚”等全部文字,有时仅念出开头部分,有时仅念诵了一半,就已经安住。

他对弟子的唯一教言就是:“在短暂的人生当中不要希求世间法。”他的大弟子金厄瓦遵照教言,栉风沐雨,苦苦修习,终于平息了世间八法,达到“雷霆不能骇其念,火焦不能伤其虑”的境界。

壬午年正月十五日

2002年2月27日

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