纽约佛学会

原文

自心原本无生义,切中自现核心时,
堪当如是有心修,成为修心之本体。
如何动念自妙力,动不动念莫取舍,
无有尘许刻意修,如何造作心性界,
彼离破立与盘算,寻而无有所谓识。
不立本智住自地,周遍自证之本智,
不破所现游舞力,现为觉性之庄严。
善念恶念无差异,无有所缘自然起,
凡所显现顺其然,所现解脱无利害。
本来如此自解脱,众生依何受束缚,
思择稀奇失声笑,逸然随意通彻彻,
犹如虚空自性中,显现种种大稀有。
大稀有之此诸法,破已有何能建立?
自然安住胜瑜伽,破立勤作是歧途,
本来任运自成义,自中自得真稀奇。

火鸡年十一月二十二日,文殊金刚造。

2023年9月10日

于文殊法藏宫

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