纽约佛学会

恭敬品

第二卷

骡以胎自害,芦竹以果亡,
芭蕉以实死,愚者以敬丧。
愚者受恭敬,必将遭毁灭,
白善分减损,顶相亦必退。
恶人求利养,比丘求眷属,
贪吝住所处,贪慕他供养。
出家与在家,皆以我为首,
已做未做事,皆任我掌控。
愚者妄分别,心增大贪欲,
求利有他道,涅槃别有径。
如是知此理,不乐众利养,
渐增静比丘,是为佛声闻。
不勤诸世法,己德勿人知,
不依他活命,行法莫如商。
应取己所得,不贪他人物,
比丘贪他财,禅定难成就。
若欲安乐活,愿学沙门行,
僧团施衣食,理当取受之。
若欲安乐活,愿学沙门行,
如蛇入鼠穴,安住于寮舍。
若欲安乐活,愿学沙门行,
知足于微少,专修一法要。
不为众所知,持戒善安住,
知彼清净活,精进受称赞。
具无漏三明,则能灭死主,
愚者讥笑说,以为彼无知。
纵具恶法者,倘若已具足,
饮食之利养,众人则恭敬。
剃发披袈裟,愚者获饮食,
衣服与卧具,徒增仇敌数。
知此大恐惧,诸多利养过,
少欲除忧虑,具念比丘行。
食多心不安,维生不可废,
因食维持身,知此行乞食。
贵人礼供养,难拔如细刺,
当知此利养,难离如陷泥。

第十三品终

记笔记

这段是(可多选,也可不选)

这段有错

你选中的(位置已自动记录)

哪里不对?(可多选)

称呼与邮箱都可以不填。只用于就这一条联系你,不做他用、不进任何名单,别人看不到你提的内容。