纽约佛学会

正念品

依佛所教导,谁修出入息,
圆满正念法,渐次得清净,
如日月离云,此界皆明明。
行走或坐卧,安置身与心,
比丘住正念,获前后差别。
获此差别已,死王不得见,
缘身之念处,收摄六触处,
何人常安住,自证得涅槃。
何人于何处,身念善安住,
无我无我所,不执我我所,
如是住比丘,速超贪爱境。
谁具念正知,时时欢喜净,
警觉行此法,超越生与老。
是故常警觉,正念比丘勤,
世世断结缚,以此证涅槃。
醒觉沉睡者,警觉闻我说,
宁卧具警觉,警觉者无畏。
警觉且精进,日夜随修学,
信解无死法,诸漏得灭尽。
何人日夜中,随念于佛陀,
皈依佛陀者,彼得人身利。
何人日夜中,随念于正法,
皈依正法者,彼得人身利。
何人日夜中,随念于僧众,
皈依僧众者,彼得人身利。
何人日夜中,随念于佛陀,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,随念于正法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,随念于僧众,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,随念于戒律,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,随念于布施,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,随念于天尊,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,常念于身观,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,常念于四定,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜无害法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜无嗔法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜禅修法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜空性法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜无相法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜寂静法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜出离法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜无所有,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。
何人日夜中,心喜涅槃法,
瞿昙之弟子,善觉而觉醒。

第十五品终

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