听闻品
善听与善行，离家善出家，
随顺于解脱，相应沙门善。
愚者无智慧，行如不死亡，
智者悟正法，如病夜中忧。
如入善覆蔽，黑暗之屋室，
诸色虽存在，有眼亦不见。
如是具种者，纵然具智慧，
恶法与善法，未闻则不知。
如具眼有灯，能见诸色相，
如是善恶法，听闻则了知。
由闻知诸法，由闻遮诸恶，
由闻断无义，由闻得涅槃。
倘若广闻法，却不善护戒，
彼因戒被责，其闻不圆满。
倘若少闻法，却能善护戒，
彼因戒受赞，其闻得圆满。
何人少闻法，且不善护戒，
彼为二所责，戒行不圆满。
何人广闻法，且能善护戒，
彼为二受赞，戒行得圆满。
多闻持正法，具慧住禅定，
彼等无可责，如阎浮金饰。
谁以色推度，以声判我者，
贪欲所系缚，彼人不识我。
若能内明知，不见于外境，
内果虽明了，彼可被声引。
若能见外境，内不能了知，
外果虽明见，彼可被声引。
若内不明知，外境亦不见，
愚人则蒙蔽，彼可被声引。
若内能明了，外境亦能见，
坚者具离慧，彼不被声引。
耳闻众多声，眼见众多色，
坚者见闻彼，不应轻信受。
闻知善说精，且知等持要，
若人放逸行，闻知无大义。
谁喜圣示法，身语如是行，
具忍喜调根，闻知到彼岸。
第二十二品终
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