纽约佛学会

第51课

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2016年9月21日

今天是9月21号,是一个比较特殊的日子。在二十年前的今天,法王如意宝在佛学院写过一个非常重要的教言——《胜利道歌》,我刚才看了一下,这个缘起很特殊。1995年法王生病,佛学院当中也有这样那样的事情,到1996年9月,法王的法体基本上康复了,内外密的违缘也都遣除,当时法王在五千个僧众当中即兴而唱《胜利道歌》,如今已过去二十年。今天政府那边也是说批准五千人,当年也是五千僧众——不增不减,不生不灭(堪布笑)。不管怎样,这个日子非常特殊,刚好是二十年:1996年9月21日至2016年9月21日,今天我们一起念一遍汉语的《胜利道歌》(僧众念诵)。二十年——怎么过的?二十年也是弹指间。

今天开始讲第十三品。十一品讲信解,对法产生信心;十二品讲求法——首先对法有信心,然后再求法。所求的法有十一种,求法的方式、五十一种作意前面已讲。现在讲说法品——只是求法还不够,还要说法。求法、闻法一方面是自利,自己先要充实、学习,让自己的内心被佛法的光明照耀,经典里讲这是自光明;说法以他利为主,主要是让他人的相续得以光明——他光明。所以十二品讲完后紧接着讲说法品。

说法品分五个科判:第一是没有吝啬地为他宣说佛法的合理性;第二是说法的必要;第三是如何说法,说法的方式有很多种;第四是说法的自性,到底要讲什么法;最后是摄义。

每一品都很重要。希望真正学习大乘佛法的人,不要只在表面上或形式上学一学、听一两堂课。因为没有谁是被强迫的,都是自愿参加学习的,最好自己对自己负责,自己是自己的主人,自己是自己的证人。我们都是成人,这里也没有十几岁的孩子,可能有七八十岁的老年人,但没有九十岁、一百岁的老人。一些老年人年龄太大可能有点糊涂,孩童不懂事,中间段的人应该能明白自利和他利。

我们开始讲《经庄严论》没有收一分钱,听法是自愿的,而且全是自己报名学习的,如果谁中间变了,应该意识到自己是个不守承诺的人。大家刚开始听法都很喜欢,比如说去参加灌顶、听一节课、一次演讲,世间人都特别喜欢,但是听一些大法就不一定能坚持了——这次讲的法确实比较大。现在也有很多藏传佛教、汉传佛教的人讲法,但在不算特别短的时间当中,讲的内容很丰富、每天要学很多东西的这样的讲法比较少——不是说没有,有肯定有。比较而言,我也是很努力地、认真地给大家传授。

传授的原因:一是自己有一种珍惜感。我也好,你们也好,这样的机缘大家有多少次很难说。我们共同学习《经庄严论》肯定是最后一次,我这辈子不可能还会讲,这么大的论典,讲一次已经算不错了,根据我的年龄、身体、寿命各方面来看,讲两次肯定没办法。对你们来讲,这辈子应该是第一次听《大乘经庄严论》,有些人是以前法王在世的时候听过,但以后也不一定有这个机缘,大家应该珍惜。我不是说有些人不珍惜,偶尔给大家提醒一下也好。

二是我喜欢在课前课后讲一些功德和道理。我听说以前印度的一位上师来藏地传了一个月的法,只是把法讲完了,其他的教言一句话都没有说。他来的第一天,别人觉得对于传什么法、灌什么顶可能会讲,结果他什么都没说,法本拿来就一直念念念、讲讲讲。他们一直等着,以为最后一天肯定会说,结果除了法本上灌顶的内容,什么话都没有。这可能是他的个性,挺好。但我可能不是这样,比较啰嗦。你们可以批评,我也不能生气。下面要讲:说法时旁边有人提意见不能生气,应该用很温和的语言应对。所以我是受过培训的,至少你们在课堂上给我提意见,我也不会在法座上大发雷霆。

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