第二品 有为法无常
愈向下堕悲惨处。罪苦狂风侵扰处，
疲惫恐惧福德浊，不求正法八无暇，
思此令暇莫虚度。中土净地诸根全，
于生信处生净信，业际花未遭罪毁，
人身如意树极罕。佛如昙花出世间，
法花遍开佛法苑，未灭住世真实入，
依圣凉荫较彼稀。因自圆满之妙树，
他缘圆满优昙花，二者功德十圆满，
拥八闲暇不复得。以龟颈与木轭喻，
人与旁生数量比，如同昼星与夜星，
饿鬼地狱依次知。故掌闲暇大舟时，
未渡苦海至彼岸，求法旅客寻际遇，
觅之无果成枉然。
成住坏空器情界，时量体性一大劫，
坏灭所依名贬义，终为七火一水毁。
人天师胜金刚身，常见者前示消逝，
虽离毁坏显变异，寂灭界中趣涅槃。
成就禅定住数劫，见彼死亡终无义，
梵帝自在转轮王，亦无法避死主魔。
善趣乐园令人醉，生命无常如悬丝，
持追命棒之猎人，唯寻一事更无他。
春夏酷热所恼众，乐求秋季明月光，
自寿百日已耗尽，思此何不生恐惧？
士夫奋力射箭速，地游饿鬼较此快，
空游饿鬼日月天，渐快寿逝最迅速。
风华正茂为老摧，身体安康为病扰，
圆满缘起衰所毁，死亡速至害性命。
败于阎罗战场时，离依怙援奔悬崖，
生机光泽根尽失，一切医药无济事，
肢体动则感疲乏，呼吸无力喘息声，
亲友虽围心哀伤，难挽死主铁钩牵，
彼气息如马尾尖，死主敌以利斧劈，
远离美貌霞呲牙，业感牵入暗轮回。
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