纽约佛学会

第四品 轮回痛苦

依增上生妙船众,暂离恶趣摩羯舌,
未登解脱之陆地,故依四圣谛商主。
其中当知痛苦者,流转六道上下处,
苦苦变苦与行苦,未被苦缚绝无有。
招致灾祸头高昂,恶毒欲魔与境毒,
互斗交织牢狱中,无解脱时增忧苦。
求安乐勤钻营者,被愚痴之力所压,
依于苦因苦果刃,亲将己身置险境。
犹如飞蛾扑灯火,为声香味触所诱,
野兽蜂鱼与大象,与五欲境紧相连。
世间猛火极炽烈,野兽暴行极凶残,
暴君刑罚极迅速,不及连绵苦逼众。
于我远近亲或怨,难以尽测众有情,
偏执敌友中立方,给予利害超想象。
微如尘埃孤身我,命依躯壳为贪欲,
一切所断头肢体,若积高过须弥山,
地狱所饮沸铜汁,饿鬼所食脓血秽,
因诸痛苦所流泪,多过无边江河水。
尤以地狱苦无量,复活互杀后又生,
黑绳锯割粘不断,众合兽头山夹捣,
号叫沸铁汁烹煮,大号铁屋烈焰焚,
烧热炽戟穿透身,极热三尖短矛刺,
贯穿身躯铁片缠,沸腾铁汁无间狱,
与火无二铁室燃。妄求暂息剧苦痛,
近边门开煻煨坑,尸粪泥与剑叶林,
无滩河胜阎罗口。忆起旧爱誓言奔,
利刺穿身极惨痛,炽燃粗暴铁女子,
抱已鸦鹫啄其眼。暴风雪为颤索缚,
无法行动仍存活,寒风利刃刺透骨,
冷触紧牙所逼迫。具疱疱裂阿啾啾,
矐矐婆及紧牙狱,皮裂六瓣如青莲,
如红莲花大红莲,八瓣十六无数伤,
利喙含生刺穿食。困于断木无门处,
门柱炉灶绳索等,业化种种自色相,
近取之苦无穷尽。无色等持无记业,
耗尽复行后世中,色界禅定旧业尽,
堕入下界受变苦。梵天帝释转轮王,
犹如云间之日轮,白法异熟穷尽后,
如灯燃尽酥油坏。柔软触感踩有弹,
天龙以及紧那罗,冠饰光映红莲足,
帝释遭燃铁戟刺。触摸天女柔酥胸,
依止藤蔓欢喜林,珠网严饰美宫殿,
离彼倒栽堕煻煨。衣座花鬘皆已旧,
汗水洗面之天女,注视亲友而哭泣,
此等死苦人间无。运行持双山顶上,
如伞普照日与月,此后堕入黑暗狱,
大盲暗之时节至。嫉妒天德生嗔恚,
如斧割裂自心房,凶猛战场斗争时,
断头截肢恼非天。生命动摇如水泡,
人类忧恼极烦乱,前苦牵引后苦来,
如麻风又添恶疮。圆满善趣功德园,
贪图妙味误食毒,所生疮痍身难忍,
如魔术得此变苦。希求双足不沾地,
纵具疲惫乘象肩,象心为嬉戏所狂,
恐坠深渊即行苦。漂泊三苦旷野中,
生老病死之感受,不希求之怨憎会,
合意爱人非处转,欲求境界不来临,
近取蕴上苦行聚,八种苦难具强力,
人类众生恒折磨。不净污浊极臭秽,
周围狭窄漆黑处,胎内如无门铁室,
无明识依精血中。老朽惩罚摧青春,
身衰意苦重担临,行动力衰依手杖,
来回难行关节变,诸根衰退失受用,
欲境功德愚钝衰,如同日光被云遮,
迷离徘徊卧榻上。原本平衡聚汇池,
以病痛受搅浑浊,五蕴近取以此疲,
忧惧远离生存稳。此三有中命之价,
无有际限死苦逼,为彼所毁之士夫,
失亲离财无立锥。与不悦意境相遇,
苦使逼迫并轻凌,如毁安乐休息台,
不得喘息更受困。爱别离新出现时,
悲愁使身如苦行,诺桑为寻香女缚,
险途危伏路漫漫。贫困匮乏之众生,
希忧饥渴事不成,身语唯受他役使,
苦楚如地游饿鬼。色蕴依托受知性,
想蕴令其延续行,行蕴造后续种子,
识蕴领受苦近取。此等五蕴乃诸苦,
一切来源诸依器,了知因果主宰已,
集谛业惑当断除。断已登入中士道,
乘坐四谛之马车,证悟灭谛涅槃界,
趋往殊胜解脱处。诸法根本为无明,
从彼生行后生识,名色从识而产生,
依于名色生六处,六处生触触生受,
由受生爱爱生取,取生有支有生生,
若有生则求不得,忧恼疾病老死等,
大苦蕴聚全成就。若灭生则一切灭,
缘起因果甚深理,乃实语佛所说藏。
超越三有高下业,以及黑白因果法,
证悟寂灭微妙法,皆由无生法性生。

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