纽约佛学会

十五、结束语

大恩上师索达吉堪布介绍 · 第 15 / 15 章

《入菩萨行论》《大乘经庄严论》

《大圆满前行》里讲的菩萨的行为,在现实中是什么样的呢?其实大恩上师示现的就是一个很标准的菩萨形象。不管是智慧、悲心、菩提心、利他的行为方面,还是布施、持戒、安忍、精进、禅定、智慧等方面,大恩上师都很圆满;《三戒论》中的严禁恶行戒、摄集善法戒、饶益有情戒等,不管哪一个大恩上师都具足,没有哪一个是欠缺的。

上师摄受弟子就是言传和身教。言传,上师经常给我们传讲大乘的教法;身教,示现悲心、布施、持戒、安忍、精进、禅定、智慧。有时身教重于言传。如果只是依止上师一两个月、一两年,不一定能发现这些功德,但是依止时间长了,就会发现,这些大德就像纯金一样,根本不惧怕观察。假的菩萨一两天、一两个月假装一下还可以,时间长了就露馅了,很多习气毛病都会显露出来。但是这些标准的纯金一般的菩萨不是这样的,他们的悲心、菩提心、利他的行为永远不变。不管怎样观察,他们的功德越观察越清净、越观察越令人生信心。

有时我们会讲一些老人家的示现,但是最关键的还是看他在日常生活中悲心、智慧、利他行为、布施持戒等如何体现。如果真正认真观察,这些都是比较明显的。观察得时间越长,越能够体会到这些上师相续中具足的功德,包括密乘方面的功德。法王如意宝、大恩上师、益西上师、慈诚罗珠堪布、龙多活佛、丹增活佛、登克活佛等等,佛学院这些我比较熟悉的上师都是一样的,永远不变。并不是说其他地方的上师没有功德,只是我不熟悉,没有去了解。我自己经常亲近的大德上师们,反正怎么观察都是一样的,永远不变化,非常可靠。

能够值遇这样的上师是我们自己的福报现前。既然福报现前值遇了这么殊胜的上师,就应该好好珍惜这样的因缘,通过最大的信心和最大的精进来依教奉行。

依止上师最重要的就是依教奉。,真正的依止法除了依教奉行,再没有其他的东西了。为什么要依教奉行?因为众生的分别念是不可靠的,今天想这个、明天又换一个,觉得自己应该这样做、应该那样做,应该修这个法、应该修那个法。都是靠自己的业力形成的分别心在观察,好像上师的安排没有自己的想法好。但是我们自己的想法全都是通过业惑染污的分别念得到的,如果我们的分别念可靠的话,早就解脱了,哪里还需要依止上师。我们流转到现在就是因为自己的分别念不可靠,以前不可靠,现在不可靠,未来还是不可靠。只有依止一位很可靠的、真正具有智慧、具足殊胜证悟的善知识来依教奉行。上师的智慧、悲心很清楚,他知道怎样做对我们来说是最佳的捷径。所以,我们不要依止自己的心,不要师心自是,要依教奉行。

依教奉行就是放弃分别念,依止智慧而行,尤其这些智慧是出世间的智慧。上师是通过修行已经达到证悟彼岸:他的智慧很清净,对我们该做什么不该做什么看得很清楚;他的悲心很清净,一定会给我们指引一个最快最殊胜的道;他的善巧方便给我们安排,具有能力。因此,对于具有智悲力的上师的教言要真正依教奉行,依教奉行是最佳捷径。千万不要遵照自己的想法:我觉得应该这样,我觉得应该那样。“我觉得”

“我认为”都是不可靠的,只有具有殊胜、清净智慧的上师的安排才是非常可靠的。就好像我们对佛的教言依教奉行一样,对大恩上师的教言也要依教奉行。

虽然是最近的路,但是我们内心的习气烦恼需要一分一分地瓦解,功德需要一分一分地增长起来。我们觉得修行过程中障碍多,这个很正常,没有障碍不可能变成凡夫。末法时期烦恼、障碍绝对重,我们肯定会遇到内外的打击,但是不管遇到什么情况,只要一心一意地依教奉行,不变化,就可以很快获得解脱。

现在,大恩上师正在展开非常宏大的利生事业,我们这些众生应该千方百计地参与其中做一些力所能及的发心工作,把自己有限的发心、能力、财富等汇集在大恩上师无比清净、广大的利生事业中,成为解脱成佛的因,这样我们的人身才会非常有意义。

这次学习完之后,我们应该对大恩上师有一个比较清晰的认知。虽然对我来讲,大恩上师功德的千分之一、万分之一都没办法真正地了解,但是通过可靠的来源和自己的观察,确定上师的功德确实很明显,尤其是智慧、悲心、菩提心等。虽然很明显,但是如果不仔细观察,有些道友就会觉得每天都这样,没什么稀奇的,倒是谁示现个神变很了不得。经论中所讲到的菩萨的事业、菩萨的悲心、智慧以及对我们的恩德,一方面本身就是道,一方面也是一种果。如果我们能对这些生起信心,也可以安住在正道当中,通过正道我们也可以得到殊胜的果。这对我们来讲才是最殊胜、最重要的。

我们依止上师时主次要分清楚,分清了主次之后认认真真地依止,这样就可以得到最大的收获。虽然大恩上师他老人家非常低调,但是这些外显的功德,我们只要稍微观察一下都可以知道。对这样殊胜的大恩上师应该通过最大的信心、最大的精进来恭恭敬敬地依止,依教奉行。如果我们有信心、有如理如法依止的行为,大恩上师的加持力就可以融入我们的相续。一旦上师的加持融入我们的相续,我们的闻思修也好,戒定慧也好,障碍不会产生,顺缘也会具足,这个时候修行佛法就会得到最大的利益。

以上是我凭自己一点点的观察力做的介绍。如果有些没讲对,在上师面前忏悔,反正大恩上师的智慧周遍一切;如果对道友们有一点点帮助,让道友们对大恩上师产生一念信心也好,能够坚定自己的信心也好,纠正不好的观念也好,把这些功德供养上师,愿上师长久住世、常转法轮!祈祷上师的加持迅速融入我们的相续。

这次的系列讲座到此结束。所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情菩提塔