第106课

继续讲《西游回忆录》中对上师的不共信心这一部分。

当天中午，因为法王即将离开加拿大，金刚界中心的金刚护法们按照最高礼仪，为法王表演了香巴拉军队操练，唱诵了香巴拉赞歌，献上了殊胜的法供养，创造了未来佛教战胜邪魔的缘起。

多杰丹玛林，也叫作金刚界中心。本来想给大家看几张照片，但后来忘记了。从照片来看，当时上课的地方和现在上课的地方还是一模一样。法王当时到加拿大是8月下旬，与现在时间差不多，加拿大的天气与这边夏天比较相同。刚开始法王到夏威夷和洛杉矶的时候天气都特别热，所以法王会穿得稍微薄一点，但在这里穿的会比较厚一点。

当时我找了一个照相机，装在一个黄色的包里面，给大家稍微看一下……。这个照相机有点重，一直装在包里面。当时有柯达胶卷和富士胶卷，不知道你们见过没有？这个是富士胶卷。这个胶卷现在还是可以用的，那个时候不像现在。我记不清楚了，这个照片是谁照的？也许是我，也许不是，我也不知道，反正照得比较清楚。你看法王的照片都还可以。）

当天是这样的：法王在藏地的时候，对于金刚娱乐法会、金刚歌舞、《格萨尔王传》说唱等，就很乐意接受。所以当天法王看得非常认真，表情上也显得很欢喜。这种军队的操练，是创巴仁波切为了让大家克服贪嗔痴三毒，以坚强意志学习正念与觉察，引导大众向善的一种善巧方便。

创巴仁波切跟传统的很多上师们的做法有点不同。他可能是已经看准了西方人的根基，给他们编配统一的军队。美国本来是很自由的，听说后来因为他们的势力越来越强大，政府还是对他们的管理上有了一些态度变化。当时的确参加香巴拉军队的人非常多。实际上他的意思是为了让大家征服贪嗔痴，能有一种坚强的毅力而参军。

看到那么热爱自由，不喜欢被束缚的西方人，像士兵一样排队，喊着口号，循规蹈矩地服从命令，感觉有点不可思议。

看起来他们都不太听话，尤其有些中心，还有嬉皮士，他们基本上不可能循规蹈矩地听从这样的命令。确实他们还是很有意思的，感觉上很有个性、很自我，但最后他们好像都能做到服从命令。我们前面也讲过，他们有两种人：一种是纯纯的佛教徒，专门修寂止、大圆满、大手印；还有一部分也是佛教徒，但在佛教徒当中属于学得并不深入的那部分。

看完表演后，法王给金刚护法们做了开示。这个过程当中，每次提到创巴仁波切的名字，在场的很多人都是热泪盈眶，非常激动。其实不只是加拿大，我们之前去美国很多道场时，那些弟子也是这样。

因为那次法王去的时候，很多都是香巴拉中心的弟子们接待的。美国的洛杉矶也好，纳帕谷也好，还有波士顿这些地方的弟子们，只要一提到创巴仁波切，他们都开始热泪盈眶，从表情上看心情显得都很沉重。

我也问过道场的一些人，为什么一提到创巴仁波切，他们的表情就那么不一样。他们说不知道为什么，每次听到上师的名字，就会勾起自己和上师在一起的美好回忆。藏在心底的某种东西被唤起，眼泪就忍不住流下来。

好像他们经常一提到创巴仁波切的时候都这样。还有后来示现圆寂的索甲仁波切，他的很多弟子一听到索甲仁波切这个名字的时候，也是会这样。

到了一定的时候，上师的意传加持真正融入弟子的心时，弟子就会有这种感觉和感应。不像世间的老师和学生。世间很少在提起自己老师的名字时，学生马上会热泪盈眶、汗毛竖立或者是信心倍增，这种现象会比较罕见。

当时在法王的这张照片里，有一个扶着法王的在家人，叫晋美仁波切，他是蒋德仁波切的儿子。我们前面提过，法王开玩笑的时候说：“蒋德仁波切的胡子是白的，他儿子晋美仁波切的胡子是黑色的，我另外有一个弟子，他的胡子是黄色的。今天我们遇到了三个不同颜色胡子的人，很庄严，很好看。”法王一直笑，这样开玩笑地说。这个晋美仁波切是美国科罗拉多州人，他一路跟随着法王。中间有一段没有跟去，到加拿大的时候又跟着一起去了。有时候也做一些翻译。当时我们主要的翻译是桑吉堪珠，前面的照片里面也出现了。下面照片里法王旁边那个穿黄色衣服的人，是创巴仁波切的儿子，叫桑瓦仁波切，也叫麦彭仁波切。他现在也会给部分道场的弟子讲一些教授。

其实，这就是上师的意传加持融入了弟子相续，弟子从上师那里得到了无法言喻的利益，这对一个佛教修行者来说尤为重要。虽然创巴仁波切摄受弟子的方式与传统方法不同。

传统的方法有灌顶、让弟子修加行或者直指本心等很多方式。创巴仁波切也有对少数弟子直指本心的。

上次讲到过“忿怒金刚”。当时我在那个中心的时候，得到一本创巴仁波切从虎穴取出的伏藏法。昨天法王一直念的“噶玛巴巴协……”，在这本书里有，可以给个别堪布看一下。我没放在其他地方，常带在身边，虽然没怎么读。当时只是觉得这个缘起很好，就请了一本。美国的这个书纸的质量还是很好的。我带着已经三十二年了。给你们看一看创巴仁波切的这个伏藏法是怎么样的。

去年好像有一个人也给我拿了一套，大概有四函，整个创巴仁波切一生当中的所有的文集全部都有。他是一个伏藏大师，也是一个作家。他们很长时间都在收集创巴仁波切的所有著作。

虽然创巴仁波切摄受弟子的方式与传统方法不同，但是由于他的大愿和善巧方便，许多弟子的相续被彻底改变，人生也发生了巨大的变化。

即使几十年后我去西方传法，只要听法行列中有他的老弟子，听到上师的名字，还是会泪流满面，表现出极大的信心和恭敬心。

当时在法国、英国、加拿大、美国还有新西兰那边，都有一些创巴仁波切的弟子。每次只要听到创巴仁波切名字，就会泪流满面，对他特别有信心。因为创巴仁波切是1987年4月份示现圆寂的，所以可能有些年轻的弟子没有看到过他。但是有些人看到过创巴仁波切骑马的视频或照片，创巴仁波切自己喜欢骑马，就把这些照片放在自己的道场里。创巴仁波切的字写得不是很好，但随便写一些像“吽”“啪的”等等简单的字，西方人都特别欢喜，说这是我上师写的。有些人虽从来没有见过创巴仁波切，但是不知道为什么，对他有特别大的信心，很多年轻人也是这样的。在这里稍微记录一下。确实当时去了很多他们的道场，西方这样的地方，最开始的时候播下佛法的种子，肯定是很不容易的，所以也就特意写了一下。

他们对上师的思念，并不是因为时间的流逝而减弱，甚至消失，而是会永远停留在心中。