《中观根本慧论》
龙树菩萨 造 · 鸠摩罗什 译
观本住品
眼耳等诸根，苦乐等诸法，
谁有如是事，是则名本住。
若无有本住，谁有眼等法？
以是故当知，先已有本住。
若离眼等根，及苦乐等法，
先有本住者，以何而可知？
若离见法等，而有本住者。
亦应离本住，而有所受法。
以法知有人，以人知有法。
离法何有人？离人何有法？
一切见等前，实无有本住，
见等中他法，异时而分别。
一切见等前，若无有本住。
一一见等前，云何能知尘？
见者即闻者，闻者即受者，
如是等诸根，则应有本住。
若见闻各异，受者亦各异。
见时亦应闻，如是则神多。
眼耳等诸根，苦乐等诸法，
所从生诸大，彼大亦无神。
若眼耳等根，苦乐等诸法，
无有本住者，见等亦应无。
见等无本住，今后亦复无。
以三世无故，无有无分别。
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