纽约佛学会

原来你是这样的孔子

孔子说:"人不知,而不愠,不亦君子乎?"

翻译过来就是:别人不知道你、不理解你,你也不生气——这不就是一个人最好的状态吗?

孔子认为,不管别人怎样对待自己,自己都有一颗包容的心。别人不理解你,不如实地评价你,你不但不生气,反而能乐观地全部接受。这是一种肚量,是一种君子的姿态。

不像我们有些人——

“我这么出名,别人怎么不认识我?”

“我这么有智慧,别人怎么不知道我?”

“我为大家付出这么多,别人怎么不理解我?”

“我做了这么多事情,别人怎么不理睬我?”

"如果你因为这些感到伤心痛苦甚至生气,说明你的肚量,还需要再练练。

我自己也遇到过类似的事。去外面学校的时候,有些老师介绍我,不会读我的名字——有叫"吉达索"的,我并没有为此伤心。我知道,很多人一看到少数民族的名字,就感觉很陌生。我们自己也是这样,读国外人名或者其他民族的名字,也常常觉得费劲。一般这种时候,我就在旁边开心地待着,有时也会跟他们说:"我的名字确实不太好读,要不就叫'老师'吧。"

当然,在社会上得不到认可,有些人心里确实会有点烦。这也是正常现象。

但孔子的境界不是这样。

有一次,孔子和弟子们走散了。那个时候不像现在,打个电话就能解决问题。孔子找不到弟子,只好一个人站在东门口等。

有人路过东门,看见孔子,就对子贡说:"东门有个人, 像流浪狗一样。"

子贡找到孔子后,把这话原原本本告诉了他。孔子听了,不但没有生气,反而很开心地说:"对对对!他说得很准——我就是一条流浪狗!"

孔子那么有学问,被人称作流浪狗,居然欣然接受了。

换作我们,可能不会如此。在某些场合,别人对我们的称呼或态度稍微不够重视,甚至只是没有提到我们的名字,我们也会特别不开心。

现在很多人把价值观建立在金钱和权力上面,一切衡量标准都围绕这两样转。一旦得不到认可,不仅自己不开心,别人也觉得你没分量。比如两个人,一个月薪一万,另一个只有五千,人们会觉得拿五千的那个价值要低一些。单位里,一个局长在副科长面前,也常常觉得自己很了不起。如今这个时代,如果你既没有金钱,又没有权力,确实显得有些落魄。

古人不是这样。古人对内在的道德和功德很重视,谁有内在的修养,大家就尊重谁。

所以孔子认为,即使别人不知道你、不理解你,你也不应该为此伤心。因为生活本身就值得我们开心。学习知识很开心,来了朋友和熟人很开心,在工作和生活中得不到别人的认可,也可以很开心。低调地做自己的事情,一切随缘。有了这种随遇而安的心态,什么都值得开心。

孔子后面还会说:"五十而知天命。"人到了五十岁,就知道自己的人生是怎么回事了。名声也好,财富也好,别人的赞叹也好,统统看淡了。知道真相以后,一切都不太在乎了。

孔子的理念,和我们修行人比较一致。佛教的修心法门中讲,默默无闻地做该做的事,别人认不认可都无所谓。别人不赞叹、不知道,正合我意。一切都转为道用,内心非常洒脱。

有些修行人确实能做到这样。世间人没办法接受的事情,在他看来却特别简单。别人的诽谤,他听起来像赞美;别人认为特别辛苦、特别痛苦的事,他却感到非常快乐。

什么是幸福?很多人都在寻找答案。孔子在这里其实给我们讲了三种幸福观:学习的快乐、与人交往的快乐、生活中把违缘转为道用的快乐。如果我们学得好,儒家的思想里也有修行的味道。

别人知不知道你,没那么重要。

你知不知道你自己,才重要。

内容来源:索达吉堪布《论语》讲解