《亲友书》(1997年版)科判全图
科判 + 颂 = 龙树菩萨 造《亲友书》· 索达吉堪布 讲解(1997年版)。整部《亲友书》的判教结构地图,逐级科判(甲乙丙丁)。点科判旁「第N课」跳到该段在上师讲记里的讲授。
甲一初义
第1课
具德我演如如教,为生福爱而兴述,
真善宜应可审听,此颂名为圣祗底。
乙二作者谦虚语
第1课
随何木等雕佛像,诸有智者咸供养,
纵使我诗非巧妙,依正法说勿当轻。
王虽先解如如教,更闻佛语增胜解,
犹如粉壁月光辉,岂不鲜明益殊妙。
甲二论义
第1课
乙一道的基础
第1课
乙二修道的本体
第2课
丙二广说六波罗蜜多
第2课
丁二持戒波罗蜜多
第2课
杀盗淫妄说,耽食爱高床,
断诸酒歌舞,华彩及涂香,
若女男能成,此八支圣戒,
欲界六天上,长净善当生。
先时离放逸,后若改勤修,
犹如云翳除,良宵睹明月,
孙陀罗难陀,央具理摩罗,
达含绮莫迦,翻恶皆成善。
丁三忍辱波罗蜜多
第2课
丁四精进波罗蜜多
第3课
今明后亦明,今暗后还暗,
或今明后暗,或今暗后明,
如是四种人,王当依第一。
自有生如熟,亦有熟如生,
亦有熟如熟,或复生如生,
庵没罗果中,有如是差别,
人亦同彼四,难识王应知。
丁五禅定波罗蜜多
第3课
戊一前行
第3课
己一断除散乱
第3课
庚一断外境之散乱
第3课
辛一转变意乐调伏诸根
第3课
辛二了知境相断除贪心
第3课
臭气九门众秽室,行躯难满薄皮缠,
请看少女除庄彩,析别形骸恶叵言。
庚二断世间八法的散乱
第3课
辛一能断对治
第3课
若人具族望,貌美复多闻,
无智破尸罗,是人何足贵,
若人无族望,貌丑寡知闻,
有智护尸罗,人皆应供养。
辛二所断恶业
第3课
庚三断除财物的散乱
第4课
博弈乐观喧杂境,懒惰恶友敦亲志,
饮酒非时行六过,此劫芳名尔应弃。
辛三宣说能断之对治
第4课
若人广求诸事者,还被尔许苦来加,
智者若不修少欲,受恼还如众首蛇。
庚四断受用的散乱
第4课
辛一断舍妻子
第4课
禀性抱怨如杀者,欺轻夫主如男偶,
纵使片物必行偷,宜可弃兹三贼妇。
顺若姊妹慈如母,随从若婢伴犹亲,
如兹四妇宜应供,应知此室号天人。
舍杂欲苦寻喜乐,随业当生四地中,
大梵光音及遍净,广果天生与彼同。
戊三后行
第4课
丁六般若波罗蜜多
第5课
戊一略说信等五道
第5课
戊二广说正念等智慧
第5课
己一一切有寂的根本为智慧
第5课
己二宣说需求智慧
第5课
庚一宣说正见
第5课
庚二宣说正道
第5课
辛三道的本体为三学
第5课
壬二别说慧学
第6课
癸一生起出离心
第6课
子一厌弃今世
第6课
丑二广说
第6课
寅一寿命无常
第6课
如是无常亦非久,无归无救无家室,
生死胜人须厌背,并若芭蕉体无实。
寅二人身难得
第6课
卯一总说人身难得
第6课
卯二顺缘依止四轮
第6课
邪见生鬼畜,泥犁法不闻,
边地蔑戾车,生便痴哑性,
或生长寿天,除八无暇过,
闲暇既已得,尔可务当生。
子二出离轮回
第7课
丑二广说
第7课
寅一轮回虽现安乐无可信
第7课
卯一无可信之理
第7课
过去一一生身骨,辗转积若妙高山,
地土丸为酸枣核,数己形躯岂尽边。
辰四高下不定
第7课
三十三天伎女乐,多时受已堕泥犁,
速疾碜毒经诸苦,磨身碎体镇号啼。
欢喜芳园里,天女随游戏,
堕落剑林中,截手足耳鼻。
或入曼陀妙池沼,天女金花艳彩容,
舍身更受泥犁苦,热焰难当灰涧中。
寅二思维广大轮回痛苦之理
第8课
卯一了知轮回苦性
第8课
辰一地狱
第8课
巳二广说
第8课
或若麻床批,或粉如细末,
如利斧斫木,犹如锯解割,
猛火恒煎煮,令饮热铜浆,
驱令上剑刺,叉身热铁床,
或时高举手,铁牙猛狗餐,
鹰鸟嘴爪利,任彼啄心肝,
虻蝇及诸虫,其数过千亿,
利嘴唼身躯,急堕皆餐食。
午二如何生苦之因
第8课
若人具造众罪业,闻苦身自不干堕,
如此顽騃金刚性,气尽泥犁遭猛火。
未二思维难忍痛苦
第8课
时观尽变闻应念,读诵经论常寻鞠,
泥犁听响已惊惶,如何遣当斯异熟。
于诸乐中谁是最,爱尽无生乐最精,
于众苦内谁为极,无间泥犁苦极成。
辰二旁生
第8课
辰三饿鬼
第9课
巳二广说
第9课
午一所受痛苦
第9课
口小如针孔,腹大等山丘,
饥缠纵己粪,得少定无由,
形如枯杌树,皮方作衣服,
炬口夜夜然,飞蛾随充食,
血脓诸不净,福少获无从,
更相口排逼,还飡瘿熟痈,
月下便招热,日中身遂寒,
望果唯空树,瞻江水剩干。
辰四天人
第9课
厌坐衣沾垢,身光有变衰,
腋下新流汗,头上故花萎,
如斯五相现,天众死无疑,
地居人若卒,闷乱改常仪,
若从天处堕,众善尽无余,
任落旁生鬼,泥犁随一居。
卯二断除轮回之根
第9课
如是漂流生死处,天人畜及阿苏罗,
下贱业生众苦器,鬼趣兼投捺落迦。
纵使烈火燃头上,遍身衣服焰皆通,
此苦无暇能除拂,无生住想涅槃中。
癸二趣入涅槃
第10课
尔求尸罗及定慧,寂静调柔离垢殃,
涅槃无尽无老死,四大日月悉皆亡。
子二修持道谛
第10课
丑一见道
第10课
寅二止观双运
第10课
卯二广说
第10课
辰二缘起法
第10课
从无知起业,由业复生识,
识缘于名色,名色生六处。
六处缘于触,触生缘于受,
受既缘于爱,由爱招于取。
取复缘于有,有复缘于生,
生缘于老死,忧病求不得,
轮回大苦蕴,斯应速断除,
如其生若灭,众苦殄无余。
丑二修道
第10课
丙三结尾赞叹
第10课
虽居舍严饰,智遮烦恼津,
不从空处堕,如谷因地造,
诸先证法人,皆凡具烦恼。
甲三后义
第10课
乙一以随喜心回向
第10课
丙二果位
第10课
福聚令恒收,后生寿无量,
广度于天人,犹如观自在。
极难等怨亲,生老病死三毒除。
开显尸罗及舍惠,天地虚空名遍彰,
大地居人及天众,勿使妖妍女爱伤。
烦恼羁缠有情众,绝流生死登正觉,
超度世间但有名,由获无生离尘浊。
科判取自 索达吉堪布讲解《亲友书》(1997年版)时所判判教(讲记内联科判·已校对·level-stack 建树);颂词=龙树菩萨所造之根颂(本版译文)。⚠️ 待 PM/法师核树(工序④)。