现书品第七

佛告比丘。尔时太子厥年七岁。兴显无数百千吉祥。一万童子。一万女子。一万车乘载若干种馔具足众宝。至迦夷国置四徼里。诸街曲头作众伎乐。在诸树间。庄严棚阁轩窗门牖。其诸婇女文饰璎珞。而处其上散华烧香。八千婇女净治道路。奉迎菩萨。诸天龙神及揵沓和。在虚空中各各异形。散华烧香垂珠幡彩。一切众释前后导从。白净王俱行迎菩萨。菩萨乘羊车将诣书师。适入书堂欲见其师。师名选友。时见威神光曜。不能堪任。即僻堕地。兜术天上有一天子名曰清净。即前牵手令从地起。置于座上。在大众前。说此偈言。

尔时菩萨与诸释童俱住。菩萨手执金笔栴檀书隶。众宝明珠成其书状。侍者送之。问师选友。今师何书而相教乎。其师答曰。以梵佉留而相教耳。无他异书。菩萨答曰。其异书者有六十四。今师何书正有二种。师问。其六十四书皆何所名。太子答曰。

梵书(一)佉留书(二)佛迦罗书(三)安佉书(四)曼佉书(五)安求书(六)大秦书(七)护众书(八)取书(九)半书(十)久与书(十一)疾坚书(十二)陀比罗书(十三)夷狄塞书(十四)施与书(十五)康居书(十六)最上书(十七)陀罗书(十八)佉沙书(十九)秦书(二十)匈奴书(二十一)中间字书(二十二)维耆多书(二十三)富沙富书(二十四)天书(二十五)龙书鬼书(二十六)揵沓和书(二十七)真陀罗书(二十八)摩休勒书(二十九)阿须伦书(三十)迦留罗书(三十一)鹿轮书(三十二)言善书(三十三)天腹书(三十四)风书(三十五)降伏书(三十六)北方天下书(三十七)拘那尼天下书(三十八)东方天下书(三十九)举书(四十)下书(四十一)要书(四十二)坚固书(四十三)陀阿书(四十四)得昼书(四十五)厌举书(四十六)无与书(四十七)转数书(四十八)转眼书(四十九)闭句书(五十)上书(五十一)次近书(五十二)乃至书(五十三)度亲书(五十四)中御书(五十五)悉灭音书(五十六)电世界书(五十七)驰又书(五十八)善寂地书(五十九)观空书(六十)一切药书(六十一)善受书(六十二)摄取书(六十三)皆响书(六十四)。

太子谓师。是六十四书。欲以何书而相教乎。时师选友欢然悦豫。弃捐自大。说是偈言。

时一万童子。与菩萨俱在师所学。见菩萨威德建大圣慧。分别书字而宣之曰。

其言无者。宣于无常苦空非我之音。

其言欲者。出淫怒痴诸贪求音。

其言究者。出悉本末真净之音。

其言行者。出无数劫奉修道音。

其言不者。出不随众离名色之音。

其言乱者。出除浊源生死渊音。

其言施者。出布施戒慧明正音。

其言缚者。出解刑狱考治行音。

其言烧者。出燋烧罪尘劳欲音。

其言信者。出信精进定智慧音。

其言殊者。出超越圣无上道音。

其言如者。出于如来无所坏音。

其言寂者。出观寂然法惔怕音。

其言没者。出消嗔厌诤讼之音。

其言作者。出罪福报从行受音。

其言智者。出一切智慧无坏音。

其言魔者。出降魔力及官属音。

其言害者。出弃自大邪见之音。

其言逝者。出于正法无愦乱音。

其言止者。出世俗力无畏之音。

其言生者。出度众苦老病死音。

其言意者。出意坚强独步三界音。

其言法者。以法等御救济周旋往反之音。

其言叹者。出随所愿开化诸音。

其言难者。出除八难罪殃之音。

其言尽者。出于尽灭无所生音。

其言处者。出消处所颠倒之音。

其言慧者。出智慧圣无挂碍音。

其言是者。出归善恶殃福之音。

其言有者。出诸所行三有之音。

其言弃者。弃诸所趣吾我谄音。

其言己者。出己所起善恶业音。

其言我者出灭身垢爱欲之音。

其言垢者。出诸嫉妒等善恶友称平等音。

其言数者。出诸所数调无明音。

其言处者。出处不处有齐限音。

其言若者。度若干想众乱放逸寂希望音。

其言果者。证诸果实无所住音。

其言除者。出不贪己除五盖音。

其言邪者。出邪疾患除忧恼音。

其言慧者。出布施戒博闻之慧无妄想音。

尔时菩萨为诸童子。一一分别字之本末演如是像法门诸音。在于书堂渐开化训诲。三万二千童子劝发无上正真道意。是故菩萨往诣书堂。示从师受。