初分赞清净品第三十五之三
“世尊，我清净故，五眼清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，五眼清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，五眼无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，六神通清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，六神通清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，六神通无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，佛十力清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，佛十力清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，佛十力无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，四无所畏乃至十八佛不共法清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，四无所畏乃至十八佛不共法无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，无忘失法清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，无忘失法清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，无忘失法无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，恒住舍性清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，恒住舍性清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，恒住舍性无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，一切智清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，一切智清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，一切智无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，道相智、一切相智清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，道相智、一切相智清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，道相智、一切相智无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，一切陀罗尼门清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，一切陀罗尼门清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，一切陀罗尼门无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，一切三摩地门清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，一切三摩地门清净是毕竟净?”
“善现，我无所有故，一切三摩地门无所有是毕竟净.”
“世尊，我清净故，预流果清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，预流果清净是毕竟净?”
“善现，我自相空故，预流果自相空是毕竟净.”
“世尊，我清净故，一来、不还、阿罗汉果清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，一来、不还、阿罗汉果清净是毕竟净?”
“善现，我自相空故，一来、不还、阿罗汉果自相空是毕竟净.”
“世尊，我清净故，独觉菩提清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，独觉菩提清净是毕竟净?”
“善现，我自相空故，独觉菩提自相空是毕竟净.”
“世尊，我清净故，一切菩萨摩诃萨行清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，一切菩萨摩诃萨行清净是毕竟净?”
“善现，我自相空故，一切菩萨摩诃萨行自相空是毕竟净.”
“世尊，我清净故，诸佛无上正等菩提清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，诸佛无上正等菩提清净是毕竟净?”
“善现，我自相空故，诸佛无上正等菩提自相空是毕竟净.”
“世尊，我清净故，一切智智清净.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我清净故，一切智智清净是毕竟净?”
“善现，我无相、无得、无念、无知故，一切智智无相、无得、无念、无知是毕竟净.”
“世尊，无二清净，无得无观.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说无二清净，无得无观是毕竟净?”
“善现，无染净故，是毕竟净.”
尔时，具寿善现复白佛言：“世尊，我无边故，色无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，色无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，受、想、行、识无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，受、想、行、识无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，眼处无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，眼处无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，耳、鼻、舌、身、意处无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，耳、鼻、舌、身、意处无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，色处无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，色处无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，声、香、味、触、法处无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，声、香、味、触、法处无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，眼界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，眼界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，色界乃至眼触为缘所生诸受无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，耳界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，耳界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，声界乃至耳触为缘所生诸受无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，鼻界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，鼻界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，香界乃至鼻触为缘所生诸受无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，舌界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，舌界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，味界乃至舌触为缘所生诸受无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，身界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，身界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，触界乃至身触为缘所生诸受无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，意界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，意界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，法界乃至意触为缘所生诸受无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，地界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，地界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，水、火、风、空、识界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，水、火、风、空、识界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，无明无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，无明无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，行乃至老死愁叹苦忧恼无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，布施波罗蜜多无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，布施波罗蜜多无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，净戒乃至般若波罗蜜多无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，内空无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，内空无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，外空乃至无性自性空无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，真如无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，真如无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，法界乃至不思议界无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，苦圣谛无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，苦圣谛无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，集、灭、道圣谛无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，集、灭、道圣谛无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，四静虑无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，四静虑无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，四无量、四无色定无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，四无量、四无色定无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，八解脱无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，八解脱无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，八胜处、九次第定、十遍处无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，八胜处、九次第定、十遍处无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，四念住无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，四念住无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，四正断乃至八圣道支无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，空解脱门无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，空解脱门无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，无相、无愿解脱门无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，无相、无愿解脱门无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，菩萨十地无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，菩萨十地无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，五眼无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，五眼无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，六神通无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，六神通无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，佛十力无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，佛十力无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，四无所畏乃至十八佛不共法无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，无忘失法无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，无忘失法无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，恒住舍性无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，恒住舍性无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，一切智无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，一切智无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，道相智、一切相智无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，道相智、一切相智无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，一切陀罗尼门无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，一切陀罗尼门无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，一切三摩地门无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，一切三摩地门无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，预流果无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，预流果无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，一来、不还、阿罗汉果无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，一来、不还、阿罗汉果无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，独觉菩提无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，独觉菩提无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，一切菩萨摩诃萨行无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，一切菩萨摩诃萨行无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
“世尊，我无边故，诸佛无上正等菩提无边.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说我无边故，诸佛无上正等菩提无边是毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故，是毕竟净.”
尔时，善现复白佛言：“世尊，若菩萨摩诃萨能如是觉知，是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说若菩萨摩诃萨能如是觉知，是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多即毕竟净?”
“善现，以毕竟空、无际空故成道相智.”
“世尊，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不住此岸、不住彼岸、不住中流，是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多.”
佛言：“如是毕竟净故.”
“世尊，何缘而说若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不住此岸、不住彼岸、不住中流，是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多即毕竟净?”
“善现，以三世法性平等故成道相智.”