纽约佛学会

梵志施佛纳衣得受记缘品第六十二

如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊将侍者阿难,入城分卫。世尊身上所著之衣,有少穿坏,将欲以化应度众生,乞食周讫,欲还所止。

有一婆罗门,来至佛所,为佛作礼,睹佛容颜光相殊特,见佛身衣有少破坏,心存惠施,割省家中,得少白氎,持用施佛:唯愿如来,当持此氎以用补衣。佛即受之。时婆罗门,见佛受已,心情欢喜,倍加踊跃。佛哀此人,即与授决,于当来世二阿僧祇百劫之中,当得作佛,神通相好,十号具足。佛授记已,欢喜而去。

国中豪贤长者居士,咸兴此心:云何世尊,受彼少施,酬以大报?作是念已,各为如来,破损好氎,作种种衣,持用奉佛。阿难问佛:世尊先昔造何善行,能令一切奉施衣服,愿佛为说,令得开解。世尊告曰:谛听著心,当为汝说过去因缘。阿难曰:诺,我当善听。

佛告阿难:乃往过去无量无数阿僧祇劫,尔时有佛,名毗婆尸,出现于世,与其徒众九万人俱。彼时有王,名曰槃头。有一大臣,请佛及僧,三月供养。佛即许可。既蒙可已,还至其家,办具所须。时槃头王,亦欲供养佛及众僧,往至佛所,而白佛言:愿得如来及比丘僧三月供养。佛告槃头:吾先已受彼大臣请,大人之法,不宜中违。王即还宫,告其臣曰:佛处我国,吾欲供养,云卿已请,今可避我,我供养讫,卿乃请之。臣答王言:若使大王保我身命,复保如来常住于此,复令国土常安无灾,若使能保此诸事者,我乃息意,放王先请。王自念言:斯事叵办。复更晓曰:卿请一日,我复一日。臣便可之,更互设会,各满所愿。尔时大臣,为彼如来,办具三衣,皆悉丰足,复为九万诸比丘众,作七条衣,人与一领。阿难当知,尔时大臣,以上衣服,施佛及僧供养之者,岂异人乎,则我身是,我乃世世,植福无厌,今悉自得,终不唐捐。

时阿难等,闻说是已,欢喜勤修,造诸福业,心怀踊跃,顶戴奉行。