纽约佛学会

沙门品第十一

断漏降伏他  离欲名梵行

不犯牟尼戒  无一愿不满

行力若缓慢  作善与不善

梵行不清净  不获于大果

所有缓慢业  劣意尽除之

修习清净行  获果尽无余

譬如执利剑  执缓则伤手

沙门不禁制  地狱缚牵引

又如执利剑  执紧不伤手

沙门禁制戒  渐近涅槃路

难晓则难了  沙门少智慧

诸想多扰乱  愚者致苦恼

沙门为何行  如意不自禁

步步数黏着  但随思想走

学难舍罪难  居在家亦难

会止同利难  艰难不过是

袈裟在肩披  为恶不捐弃

常念行恶者  斯则堕恶道

畏罪怀惊惧  假名为沙门

身披僧伽胝  如刳娑罗皮

所谓长老者  不必以耆年

形熟鬓发白  愚蠢不知罪

能知罪福者  身净修梵行

明远纯清洁  是名为长老

所谓沙门者  不必剃须发

妄语多贪爱  有欲如凡夫

世称名沙门  汝亦言沙门

形服似沙门  譬如鹤伺鱼

如离实不离  袈裟除不除

持钵实不持  非俗非沙门

所言沙门者  消除窣兔罗

守护微细愆  是名真梵行

所言沙门者  息心灭意想

秽垢尽消除  故说为出家