纽约佛学会

翻经沙门圆测撰

夫塔者梵之称,译者谓之坟。或方或圆,厥制多绪,乍琢乍璞,文质异宜,并以封树遗灵。扃钤法藏,冀表河砂之德,庶酬尘劫之劳,岂伊弓剑衣冠,言申永慕,禹陵孔壁,用显缄藏而已哉!将有量等大千,覆三界而高梵世,取均庵果,偶枣叶而譬针锋。洪纤两途,福应无二,大小千计,净心终一。何只黄金白玉,架迥争晖,火齐水精,浮空竞彩,夕振祥飙之响,入镂铎以流清,晨霏仙露之甘,上雕盘以凝泫,至乃位隆三果,勋重四禅,高升有顶之宫,行届无灾之地,斯教之弘旨也。此经以永隆元年冬十一月十五日,请天竺法师地婆诃罗,与西明寺沙门圆测等五人,于弘福道场,奉诏宣译。至其年十二月八日终其文义。庶斯法宝周给大千,俾彼慧灯照融三界云尔。