智部三摩地分第二
复次伽陀曰。
次想白色大莲华 量如车轮妙清净
中有日轮曼拏罗 依法相应而观想
复想自身于中现 羯磨金刚所出生
即成羯磨金刚身 金刚萨埵等无异
此名金刚萨埵法门。
当观清净大乳海 自身想现乳海中
智观自身即佛身 故现佛身满空界
又观清净大乳海 有种种色妙光明
月曼拏罗现其中 于中复想日轮相
次观自身即佛身 相应出生诸仪法
由想自身遍一切 周广一切世界量
又想大海于心现 日曼拏罗在海中
依法观想诸佛相 周匝光明轮围绕
彼光明中现文字 周广一切世界量
吠泥邪等所作用 依法相应而观想
复次依法而观想 月曼拏罗一肘量
于中出现金刚剑 能作世间成就法
次想焰光白莲华 表示菩提心庄严
中想本部贤圣相 左右安布踰始多
如是依法而摄受 自金刚法皆成就
普遍一切世界中 如是供养一切佛
此名普贤秘密法门。
又想日轮曼拏罗 其量等一多罗树
中想渐略大明字 乃至一切相应生
坚固安住自影像 然当观想贤圣等
心大明字各安已 普用供养一切佛
次想四印曼拏罗 量各等七多罗树
曼拏罗中诸贤圣 各想心明字安布
此名金刚三昧法门。
次当观想曼拏罗 其量等一俱卢舍
中想自身成佛身 及彼佛眼菩萨等
一切皆从自心想 大智所观而成就
彼心如是得相应 即成大士相应观
又想自心曼拏罗 量复等一俱卢舍
观自影像无所生 乃至虚空无过越
自相应门坚固住 观想于佛即相应
佛相应门坚固住 佛佛观想即相应
观想相应菩提心 其量广大遍一切
一切贤圣从是生 依法观想大明字
观想相应妙莲华 其量广一多罗树
自心安住而不动 想成自心曼拏罗
又想自心曼拏罗 其量广一多罗树
想自影像现其中 一切所作善坚固
又想焰鬘白净光 五六依次而观想
想自影像处其中 左右踰始多安布
广大光明依法现 自心白等余七色
如是光明遍虚空 于中想现诸佛相
想自影像遍虚空 一切皆从自心现
自身佛身本相应 一切相等依法用
次当观想诸菩萨 周匝遍满虚空界
自相如理而相应 诸佛菩萨同观想
依法想召诸贤圣 安住虚空曼拏罗
自相真实理相应 即成菩提心观想
大明文字等相应 如实观彼文字相
从菩提心所出生 炽盛光明而严饰
从光出现诸仪法 自影像与诸佛等
自他影像悉相应 焰鬘光明等照耀
次想依法而出现 佛眼菩萨等贤圣
以彼彼心大明字 月曼拏罗中安布
金刚萨埵真实相 遍入微妙光明中
此名持金刚法门。
又想金刚萨埵生 自心影像曼拏罗
是相如理观相应 异此而观非成就
又想金刚萨埵生 日轮曼拏罗中现
金刚钩索等诸相 摄受弟子入坛场
又想金刚萨埵生 一切法从自心现
以文字等假施设 是故堕于文字数
持诵乃至所作事 一一住于禅定心
若如是修即成就 彼持明者名最胜
此名一切如来三昧法门。
从自影像而出生 本部法中谛观想
由想自心依法住 一切魔怨皆破散
此中如是求悉地 诸观想等依仪轨
日轮曼拏罗相应 观想现诸明王相
焰鬘部中所现光 皆当观想忿怒相
彼所说相依法仪 是名决定真实语
应当如是如理观 异此而观非成就
此名一切如来普贤法门。
想自影像曼拏罗 中有炽盛大光明
其光广照诸世界 皆从真实智心现
自身复现莲华中 清净光明所照耀
是身虽现有相身 自性平等而无著
依法观想心文字 是即金刚萨埵相
金刚萨埵相平等 是即观想诸佛相
了知大明教出生 当获一切悉地法
是故大明最尊胜 离大明教无有上
此名一切如来坚固勇猛法门。
当想日轮曼拏罗 中现毗卢遮那佛
思念彼佛心大明 彼明成就一切法
从此大明复出生 希有最上秘密仪
一切从心如理现 犹月清净而照耀
复想从自影像生 金刚剑等成就相
而彼出生依法仪 想现广大光明聚
具种种色甚微妙 普照世界无边量
此名一切如来三昧眼法门。