纽约佛学会

金天缘品第二十三

如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时此国中,有一长者,其家大富,财宝无数,生一男儿,身体金色。长者欣庆,即设施会,请诸相师,令占吉凶。时诸相师,抱儿看省,见其奇相,喜不自胜,即为立字,字修越那提婆(此言金天)。此儿福德,极为纯厚,其生之日,家中自然出一井水,纵广八尺,深亦如是,其水汲用,能称人意,须衣出衣,须食出食,金银珍宝,一切所须,作愿取之,如意即得。

儿年转大,才艺博通。长者爱之,未敢逆意,而作是念:我子端正,容貌无伦,要当推求选择名女,形容色状,殊姿越群,金容妙体,类我儿者,当往求之。即募诸贾,周遍求之。时阎波国,有大长者,而生一女,字修跋那婆苏(此言金光明),端正非凡,身体金色,晃昱照人,细滑光泽,初生之日,亦有自然八尺井水,其井亦能出种种珍宝,衣服饮食称适人情。时彼长者,亦自念言:我女端正,人中英妙,要得贤士,形色光晖,如我女比,乃当嫁与共为婚姻。尔时女名远布舍卫,金天名称复闻女家。时二长者,各怀欢喜,即各相诣,求为婚姻。娶妇已竟,还至舍卫。

时金天家,便设上供,请佛及僧,供养一日。佛受其请,往至舍食,食已摄钵,具为长者、金天夫妇,广演妙法,开解其心。金天夫妻,及其父母,即时坏破二十亿洞然之恶,心情开解,获须陀洹。尔时,世尊便还精舍。于是金天与金光明,俱白父母,求索出家。父母即听许。俱往佛所,稽首佛足,作礼绕竟,求入佛道。佛寻听可,赞言:善来比丘!须发自堕,法衣著身,便成沙门。于是金天在比丘众,金光明比丘尼付大爱道,渐渐教化,悉成罗汉,三明六通具八解脱,一切功德,悉皆具足。

阿难白佛:不审世尊,金天夫妇,本造何行,自生以来,多财饶宝,身体金色,端正第一,得此一井能出一切,唯愿如来,当具宣示。

佛告阿难:乃往过去九十一劫,时世有佛,号毗婆尸,佛既灭度,遗法在世。后有诸比丘,游行教化,到一村落。有诸人民豪贤长者,见众僧至,各竞供设衣被饮食,无有乏短。时有夫妻二人,贫饿困乏,每自思念:我父在时,财宝积满,富溢难量;今者我身贫困极甚,坐卧草蓐,衣不盖形,家无升斗,何其苦耶!尔时虽富财宝无量,不遭斯等众圣之僧,今既得值,无钱供养。思惟是已,怆然而啼,懊恼堕泪,堕妇臂上。

妇见夫涕,而问之言:有何不适,懊恼若是?婿答妇言:汝不知耶,今有众僧适过此村,豪贤居士,咸兴供养,我家贫乏,独无升斗,于此众僧,不种善缘,今者贫困,来世又剧,我惟此已,是故泣耳。妇答婿言:今当如何,正欲供养,无有财宝,虽有空意,不遂其愿。妇语婿言:今汝可往至本舍中,于故藏内推觅财宝,若苟得之,当用供养。时夫如言,至故藏内,遍行推觅,得一金钱,持至妇所。于时其妇,有一明镜,即共合心,当用布施,置一新瓶,盛满净水,以此金钱著瓶水中,以镜著上,持至僧所,到已至心,用布施僧。于时众僧即为受之,各各取水,而用洗钵,复有取水而饮之者。时彼夫妇,欢喜情悦。作福已竟,遇疾命终,生忉利天。

佛告阿难:尔时贫人持一瓶水,布施僧者,今此金天夫妇是也,由其前世持一金钱,及一瓶水并此明镜,施众僧故,世世端正,身体金色,容仪晃昱殊妙无比,九十一劫,恒常如是,由于尔时,有敬信故得离生死,逮得应真,阿难当知,一切福德,不可不作,如彼贫人,以少施故,乃获如是无量福报。

尔时,阿难及诸众会,闻佛所说,咸兴施心,勤加福业,欢喜奉行。