顶生王缘品第六十四
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。
尔时,世尊见诸比丘,贪于饰好,著于名利,多畜盈长,积聚无厌。佛见此已,为诸比丘说贪利害:夫贪欲者,现损身命,终归三塗,受苦无量。所以然者?吾自忆念过去世时,由于贪故,而便堕落,受诸苦恼。
尔时,阿难长跪叉手,前白佛言:世尊,过去由于贪故,而便堕落,其事云何?世尊告曰:乃往过去,无量无边不可思议阿僧祇劫,此阎浮提,有一大王,名瞿萨离,典斯天下八万四千小国,有二万夫人婇女,一万大臣。时王顶上欻生一胞,其形如茧,净洁清彻,亦不疼痛,后转转大,乃至如瓠。便擘看之,得一童子,甚为端正,头发绀青,身紫金色。即召相师,占相吉凶。相师占已,便答王言:此儿有德,雄姿奇特,必为圣王,统临四域。因为立字,名文陀竭(此言顶生)。年已长大,英德遂著。王以一国,别封给之。大王后时,被病困笃,诸小王辈,皆来瞻省。不能自免,遂便薨背。
诸附庸王共诣顶生,而咸启曰:大王已崩,愿嗣国位。顶生答言:若吾有福应为王者,要令四天及尊帝释,来相迎授,尔乃登祚。立誓已竟,四天即下,各捉宝瓶,盛满香汤,以灌其顶;时天帝释,复持宝冠,来为著之,然后称扬。
诸王复劝,当诣大国王所治处。顶生复言:若我有福应为王者,国当就我,我不就国。立誓适竟,大国之中所有宫殿,园林浴池,悉来就王,金轮、象马、玉女、神珠、典藏、典兵,悉亦应集,王四天下,为转轮王。
循行国界,见诸人民,垦地耕种。王问臣吏:此诸群生,欲作何等?便答王言:有形之类,由食得存,是以种谷,欲以济命。王立誓言:若我有福应为王者,当有自然,百味饮食,充饱一切,使无饥渴。作愿已竟,寻有饮食。
王更出游,见诸人民,纺绩经织。王复问言:作此用为?诸人对曰:食已自然,无以严身,是故纺织用作服饰。王复立誓:若我有福应为王者,当有妙衣自然而出,赈给万民,使无穷乏。作愿已竟,应时诸树悉生种种异色妙服,一切人民,求得无尽。
王更出游,见诸群黎,修治乐器。王因问之:作此何为?诸人报言:衣食既充,乏于音乐,所以治此,欲用自娱。王复立誓:若我有福应为王者,众妙乐器,当自然至。作愿适竟,应时诸树,若干种种伎乐,悬在其枝,若有须者,取而鼓之,音声和畅,其有闻者,无不欢豫。
王德至重,万善臻集,天雨七宝,遍诸国界。王问诸臣:此谁之德?诸臣对曰:此是王德,亦因民福。王复立誓:若是民福,宝当普雨,若独我德齐雨宫内。作愿适竟,余处悉断,唯雨宫里,七日七夜。其顶生王,于阎浮提,五欲自娱,经八万四千岁。
时有夜叉,踊出殿前,高声唱言:东方有国,名弗婆提,其中丰乐,快善无比,大王可往游观彼界。王即允可,意欲巡行,金轮复转,蹑虚而进。群臣七宝,皆悉随从。既至彼土,诸小王等,尽来朝贺。王于彼国,五欲自恣,经八亿岁。
夜叉复唱:西方有国,名瞿耶尼,亦复快乐,王可至彼。王即允然,往游其土,食福受乐经十四亿岁。
夜叉复唱:北方有国,名郁单曰,其土安丰,人民炽盛,王可到彼。王即往诣,留止其中,上妙五欲,极情恣意,经十八亿岁。
夜叉复唱:有四天王处,其乐难量,王可游之。王与群臣及四种兵,乘虚而上,四天遥见,甚怀恐怖,即合兵众,出外拒之,竟不奈何,还归所止。顶生于中,随游受乐,经数十亿岁。
意中复念,欲升忉利,即与群众,蹈虚登上。时有五百仙人,住在须弥山腹,王之象马屎尿下落,污仙人身。诸仙相问:何缘有此?中有智者,告众人言:吾闻顶生王,欲上三十三天,必是象马失此不净。仙人忿恨,便结神咒,令顶生王及其人众,悉住不转。王复知之,即立誓愿:若我有福,斯诸仙人,悉皆当来承供所为。王德弘博,能有感致五百仙人,尽到王边,扶轮御马,共至天上。
未至之顷,遥睹天城,名曰快见,其色皦白,高显殊特,此快见城,有千二百门,诸天惶怖,悉闭诸门,著三重铁关。顶生兵众,直趣不疑,王即取贝吹之,张弓扣弹千二百门,一时皆开。帝释寻出,与共相见,因请入宫,与共分坐。天帝人王,貌类一种。其初见者,不能分别,唯以眼眴迟疾,知其异耳。王于天上,受五欲乐,尽三十六帝。
末后帝释,是大迦葉。时阿修罗王,兴军上天,与帝释斗。帝释不如,退军入城。顶生复出,吹贝扣弓,阿修罗王,即时崩坠。顶生自念:我力如是,无有等者,今与帝释,共坐何为,不如害之,独霸为快。恶心已生,寻即堕落,当本殿前,委顿欲死。诸人来问:若后世人,问顶生王云何命终,何以报之?王对之曰:若有此问,便可答之,顶生王者,由贪而死,统领四域,四十亿岁,七日雨宝,及在二天,而无厌足,故致坠落。
是故比丘,夫利养者,实为大患,当思远离,深求道真。
阿难白佛:此顶生王,宿植何福,而获如此无量大报?
佛告之曰:乃往过去,不可计劫,时世有佛,号曰弗沙,与其徒众,游化世间。时婆罗门子,适欲娶妇,手把大豆,当用散妇,是其曩世,俗家之礼。于道值佛,心意欢喜,即持此豆,奉散于佛,四粒入钵,一粒住顶,由此因缘,受无极福,四粒入钵,王四天下,一粒在顶,受乐二天。
尔时诸弟子,闻佛所说,有得初果、二果、三果及阿罗汉者,不可称数,受持佛语,欢喜奉行。