འཇམ་མགོན་ས་པཎ་གྱིས། གདམས་པ་རྒྱ་མཚོ་ཁུང་དུ་མ་ཆུད་ཀྱང་།། སྤྱི་བོར་བླ་མ་སྒོམ་ཞིང་དད་པ་ཡིས།། མིག་ནས་མཆི་མ་འཁྲུགས་ཤིང་གསོལ་འདེབས་པ།།ཐར་བའི་ལམ་སྣ་ཟིན་པའི་སྒོམ་ཆེན་ཡིན།།ཞེས་གསུངས། 萨迦班智达： 虽未精通如海教，虔信于顶观上师，热泪盈眶而祈祷，乃入正道大修者。
法语
上师在微信与微博上的文字 · 按时间倒序
དཔལ་ལྡན་ཟླ་བ་གྲགས་པས། གང་ཚེ་རང་དབང་འཇུག་ཅིང་མཐུན་གནས་པས། །གལ་ཏེ་འདི་བདག་འཛིན་པར་མི་བྱེད་ན། །གཡང་སར་ལྷུང་བས་གཞན་དབང་འཇུག་འགྱུར་བ། །དེ་ལ་ཕྱི་ནས་གང་གིས་སློང་བར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས། 月称论师： 若时自在住顺处，设此不能自摄持，堕落险处随他转，后以何因从彼出。
འདི་བཏོན་ན་བྱིན་རླབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ།། དངོས་གྲུབ་ཀུན་བདག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཞབས།། བར་ཆད་ཀུན་སེལ་བདུད་འདུལ་དྲག་པོ་རྩལ།། གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་།། བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།། 若以此时时祈祷莲花生大士，则会获得巨大的加持—— 三时佛陀莲师尊，悉地遍主大乐者， 除障降魔忿怒相，汝前祈祷赐加持， 灭除内外密违缘，加持任运成所愿。
འབྲོམ་སྟོན་པའི་ཞལ་ནས། ང་ཡི་བརྒྱུད་པ་འདི་ཆུ་ཕུག་གངས་ལ་ཐུག་པ་ལྟ་བུ་ཞིག་སྟེ།རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ནས་ང་ཡི་བླ་མ་ཨ་ཏི་ཤའི་བར་དེའི་བླ་མ་ནི་དེ་ཡིན་ཞེས་བརྒྱུད་པ་རེ་རེ་ནས་མཛབ་མོ་འཛུགས་ཆོག་པ་ཞིག་ཡིན། རིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཟམ་མ་ཆད་པས་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། ཟབ་མོ་ལྟ་བ་དང་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་མན་ངག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གནད་ལུས་པ་མེད་པར་ཚང་བ་ཞིག་ཡིན། ཞེས་གསུངས་པ་བཞིན་བླ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་བརྒྱད་པའི་མན་ངག་ཀྱང་དེ་དང་འདྲའོ།། 仲敦巴尊者曾说：“我的传承，就像水来源于雪山一样，从佛陀到阿底峡尊者之间的传承，每一个都可以具体指出。珍宝菩提心的传承一直连续不断，极具加持力，甚深见派和广大行派的所有窍诀具足圆满，因此，大乘要诀完整无缺。” 法王如意宝传承法脉的窍诀，也是如此。
མཁན་ངག་ཆུང་རང་རྣམ་ལས། ཉམས་སུ་བླངས་ན་ཆོས་པ་རབ་ལ་ཞག་སྐྱེད། འབྲིང་ལ་ཟླ་སྐྱེད། ཐ་མ་ལ་ལོ་སྐྱེད་མི་འོང་བ་མི་སྲིད། དེ་ཡང་ཆོས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་གནད་ཤེས་དགོས་པ་ཡིན། ཉམས་སུ་བླངས་ཀྱང་སྐྱེད་མི་འོང་བ་གནད་མ་ཤེས་པའི་རྟགས་ཡིན། ཞེས་གསུངས། 《阿琼堪布自传》： 如果修行的话，上等者每日有进步，中等者每月有进步，下等者每年有进步。没有进步是不可能的。 不过，修法时必须懂得修行的要诀。 虽然修法但没有进步，主要是没有掌握要诀而已。
ལས་བརྒྱ་པ་ལས། རྒྱ་མཚོ་ཆུ་སྲིན་གནས་ཀྱི་རླབས།། དུས་ལས་ཡོལ་བར་གྱུར་སྲིད་ཀྱི།། གདུལ་བར་བྱ་བའི་སྲས་རྣམས་ལ།། སངས་རྒྱས་དུས་ལས་ཡོལ་མི་མངའ།། ཞེས་སོ།། 《百业经》： 假使大海潮，或失于期限，佛于所化者，济度不过时。
ཆེད་དུ་བརྗོད་པའི་ཚོམས་ལས། མེལ་ཚེ་བྱེད་ལ་མཚན་མོ་རིང་།།ལམ་གྱིས་དུབ་ལ་རྒྱང་གྲགས་རིང་།།དམ་ཆོས་རྣམ་པར་མི་ཤེས་པའི།།བྱིས་པ་རྣམས་ལ་འཁོར་བ་རིང་།།ཞེས་གསུངས། 《法集要颂经》： 不寐觉夜长，疲倦道路长，愚迷生死长，希闻于妙法。
དམ་པ་གོང་མས། ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཅི་ཙམ་ཆེ་ན་ཡང་།། ཡོད་ཀྱིན་ཡོད་དུ་སེར་སྣ་དེ་བས་ཆེ།། ཚོང་པ་ཕྱུག་པོ་ནོར་ཡོད་རིགས་སུ་ནི།། ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་མི་སྐྱེ་སྨོན་ལམ་ཐོབས།། ཐོབ་དང་གོ་ས་ཅི་ཙམ་མཐོ་ན་ཡང་།། མཐོ་བཞིན་མཐོ་ན་ང་རྒྱལ་དེ་བས་ཆེ།། བཙན་པོའི་སྡེ་དང་དཔོན་པོའི་རིགས་སུ་ནི།། ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་མི་སྐྱེ་སྨོན་ལམ་ཐོབས།། འདི་སྣང་ཚེ་འདི་བསྒྲུབ་པའི་བན་འཁྱམ་དང་།། དཀོར་ནག་ཆུ་ལ་སྤྱོད་པའི་བླ་སྤྲུལ་སོགས།། ཆོས་གཟུགས་ཤི་གསོན་མགོ་སྐོར་རིགས་སུ་ནི།། ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་མི་སྐྱེ་སྨོན་ལམ་ཐོབས།། ཞེས་གསུངས། 古德： 受用钱财越无忌，吝啬心则越炽盛，愿我世世勿投生，商贾富贵者之家。 地位权势越超胜，傲慢心则越炽盛，愿我世世勿投生，高官专横者之家。 贪着今生享信财，欺骗生者与亡人，愿我世世勿投生，伪善活佛上师僧。
རྩོམ་པ་པོ། མཁས་དབང་དགེ་འདུན་ཆོས་འཕེལ། གང་ལ་བརྟེན་ན་བསླུ་བ་མ་མཆིས་པའི།། སྐྱབས་གནས་རིན་ཆེན་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་མཐུས།། དོན་མེད་འཁོར་བའི་འཕྲུལ་སྣང་ཀུན་ཞི་ནས།། བློ་སྣ་ཆོས་ལ་ཕྱོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཅི་ལ་བསམས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་བྱ་གཞག་ལ།། ཡང་སྒོས་སྙིང་པོ་ཏིལ་ཙམ་མི་འདུག་པས།། ཡུན་ཐུང་ཚེ་འདིའི་བློ་སྣ་བསྒྱུར་བྱས་ཏེ།། ད་ནས་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།། དར་མའི་ན་ཚོད་དབྱར་གྱི་མེ་ཏོག་ཙམ།། མཛེས་པའི་བཀྲག་མདངས་དགུན་གྱི་འཇའ་ཚོན་ཙམ།། མི་ཡི་ཚེ་ལ་ཡུན་ལོང་མི་འདུག་པས།། ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།། སྡུག་བའི་དུས་སུ་སྐྱིད་པའི་ཐབས་ལ་རེ།། སྐྱིད་པའི་དུས་སུ་སྡུག་བསྔལ་ཡོང་གིས་དོགས།། རེ་དོགས་འཕྲང་ལས་ཐར་དུས་མི་འདུག་པས།། ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།། གཅེས་པར་བསྐྱངས་ཀྱང་ནད་དང་གཅོང་གི་གཞི།། རྒྱན་གྱིས་མཛེས་ཀྱང་མི་གཙང་རང་བཞིན་ཉིད།། མི་རྟག་ལུས་ལ་སྙིང་པོ་མི་འདུག་པས།། ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ། ཕྱུག་པོ་ཕྱུག་པོའི་ས་ནས་སྡུག་གཏམ་བྱེད།། དབུལ་པོ་དབུལ་པོའི་ས་ནས་སྨྲེ་ངག་འདོན།། མི་རེའི་སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཁུར་པོ་རེ།། འཁོར་བའི་གནས་ན་བདེ་བའི་སྐབས་མ་མཆིས།། སྤྱིར་ན་ཕྱི་རོལ་བདེ་སྡུག་སྣང་བ་ཀུན།། རང་གི་སེམས་ཉིད་གཅིག་པོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ།། ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ཕྱི་རུ་འཆར་བ་ལས།། ཕྱི་ཡི་རྣམ་པ་ཚུར་ལ་འོངས་པ་མིན།། དེ་ལྟར་ལེགས་པར་གོ་ནས་དཔྱད་པ་ཡིས།། ཀུན་གཞི་སེམས་ཀྱི་རྩ་བ་ཆོད་པའི་ཚེ།། སྣང་བའི་ན་བུན་འདི་ཡི་ཕ་རོལ་ན།། ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་ནམ་མཁའ་དངོས་སུ་བཞུགས།། ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བཅོས་མ་སྟེ།། མེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བཅོས་མ་ཉིད།། དེ་འདྲའི་བཅོས་མ་ཀུན་གྱིས་མ་བསླད་པ།། སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡིན།། ཡིན་མིན་རྣམ་རྟོག་ཆུ་ཡི་གཉེར་མ་བཞིན།། གཅིག་རྗེས་གཅིག་གིས་མཐུད་དེ་འགྲོ་བ་འདི།། གཏོད་མེད་ངང་དུ་ལྷོད་ཀྱིས་ཞིགས་པའི་ཚེ།། ཆོས་དབྱིངས་གདོད་མའི་རྒྱ་མཚོར་སླེབས་པ་ལགས།། མདོར་ན་སྣང་བ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ།། སེམས་ནི་སྟོང་པ་གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་ཉིད།། གཞི་མེད་ཆོས་ལ་བདག་ཏུ་བཟུང་བ་ཡིས།། ཁྱོད་དང་ང་ཡང་འཁོར་བའི་གནས་སུ་འཁྱམས།། དེ་ནི་སྣང་བའི་རྗེས་སུ་མ་འབྲང་བར།། སྣང་མཁན་ཁོ་ལ་ཅེར་གྱིས་བལྟས་པའི་ཚེ།། བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རང་ངོ་མཐོང་འགྱུར་པས།། སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་ལམ་དེ་ཐག་མི་རིང་།། དེ་ལྟར་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།། མྱུར་དུ་རང་སེམས་སྟོང་བའི་རྩད་ཆོད་དེ།། ཀ་དག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་ས་ནས།། མཐའ་མེད་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་བྱེད་པར་ཤོག། 修行教言 根登群佩尊者 著 索达吉堪布 译 依彼永时无有欺惑者，怙主三宝大悲之妙力， 无义轮回迷现息灭已，祈祷加持心趋入妙法。 如何思维尘世之琐事，无有芝麻毫许之实义， 短暂此生心当急剧转，虔诚勤修精藏胜妙法。 妙龄韶华宛如夏日英，昳丽娇容瞬若冬时虹， 此生寿数短促不久长，今当勤修精藏胜妙法。 苦时希求幸福之良方，悦时担忧愁苦之临降， 永无逃离希忧险关时，今当勤修精藏胜妙法。 珍爱护持疾病沉疴因，修饰装扮不净之本性， 无常之身无丝毫实质，今当勤修精藏胜妙法。 大亨身处富位尚抱怨，穷汉身处贫地也呻吟， 每人皆为痛苦包袱累，轮回之中永无愉悦时。 总之外境苦乐之显现，皆为自心奇特之幻变， 内心影像如实而外现，外之显像非能入内心。 通晓彼等如理而思择，心根阿赖耶之断绝时， 迷乱现境雾霭烟云外，真实具足法性义虚空。 所谓之有假立非真实，所谓之无亦具虚幻性， 彼等一切假立无杂染，心性本为圆满正等觉。 是非妄念如水之涟漪，频频泛起此等之众生， 无缘之中自然安住时，趋至法界本始之大海。 总之境现乃为心幻化，心则本空无基而离根， 无基之法执为我所故，汝吾长时漂流轮回中。 自此当不追随外境转，无散直视自心之当下， 现见无可言说心自性，则获佛果道路不遥远。 依彼三根本尊之加持，愿能迅速证悟大空性， 获得本净大圆满王位，利益无边无际之众生。 以上文字，乃由漂泊者根登群佩为虔诚趋向善法之卓玛央宗而造。
རྒྱད་ལས།དེ་ཚེ་བླ་མའི་མན་ངག་རྣམས།།རང་གི་རྒྱུད་ལ་འདྲིས་པར་བྱ།།ཞེས་གསུངས། 密续： 尔时上师诸窍诀，融入于我相续中。
ཐར་མདོ་ལས། སྔར་ཆོས་ཀྱི་ཕྱིར་ཞུ་བའི་རིགས་ཀྱི་གཞན་ནི་བསམ་མི་དགོས་སོ།། ཞེས་གསུངས། 《解脱经》： 先应为法，不须余念。
སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་ལས།སྟོང་ཕྲག་བདུ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི།།རྩ་རྣམས་ཀྱི་ནི་རིགས་བཤད་དོ།།ཞེས་གསུངས། 《如来顶骨续》： 宣说七万二，一切脉种类。
ས་ཡི་སྙིང་པོའི་མདོ་ལས།ལས་ཀྱི་ནུས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་ཕྱིར་རི་རབ་ལས་ཀྱང་དཔངས་མཐོ་བ་དང་།རྒྱ་མཚོ་ལས་ཀྱང་གཏིང་ཟབ་པ་དང་།འཕགས་པའི་ལམ་རྣམས་ཀྱང་སྒྲིབ་པར་བྱས་པས་ན། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ལས་ཆུང་ངུས་ཀྱང་མི་གནོད་སྙམ་དུ་སེམས་པར་མི་བྱ་སྟེ། ཤི་བའི་རྗེས་སུ་སྐྲ་ཉག་མ་ཙམ་ཡང་ཆུད་ཟོས་མེད་པར་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ།། ཞེ་གསུངས། 《地藏经》： 业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。
དེ་རིང་འདི་བཞིན་བྱང་སྡོམ་བླངས་ན་བཟང་། 菩萨戒略轨——法王如意宝晋美彭措传授
དེའི་ཚེ། སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྲས་སུ་གྱུར་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་འདི་སྐད་དུ་བཀའ་སྩལ་པ། འཇམ་དཔལ་དབྱངས། ཁྱོད་ཀྱིས་ལྟོས་དང་། འཇིག་རྟེན་འདི་དང་། འཇིག་རྟེན་གཞན་དང་། ཞིང་ཁམས་འདི་དང་། ཞིང་ཁམས་གཞན་ནས་ལྷགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དེང་གི་དུས་སུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་གནས་འདིར་འདུས་པར་གྱུར་ན། ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་དག་གི་གྲངས་གཞལ་བར་ནུས་སམ། འཇམ་དཔལ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ལ་བརྟེན་ནས་བསྐལ་པའི་བར་དུ་གཞལ་ཡང་དེ་དག་གི་གྲངས་འཚལ་བར་མ་ལགས་སོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཇམ་དཔལ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ།བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་ཡོངས་སུ་གཟིགས་ཏེ་དེ་དག་གི་གྲངས་གཞལ་བའི་མཐའ་ཡང་རྙེད་པར་མ་ལགས་སོ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོས་བསྐལ་པ་ཆེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ནས་བཟུང་། བསྒྲལ་བར་གྱུར་པ་དང་། སྒྲོལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མ་བསྒྲལ་བར་གྱུར་བ་དང་། གྲུབ་པར་གྱུར་པ་དང་། འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། མ་གྲུབ་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སོ། འཇམ་དཔལ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་སྔོན་ཆེས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐྲུན་ཏེ་ཤེས་རབ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་བརྙེས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ལེགས་པར་འཛིན་པར་ནུས་ན་ཡང་། འབྲས་བུ་ཆུང་ངུ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཉན་ཐོས་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། སྡེ་བརྒྱད་དང་། མ་འོངས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བདེན་པ་ཉག་གཅིག་གི་གསུང་དེ་དག་ཐོས་ནའང་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའོ།། གལ་ཏེ་གུས་པས་སྤྱི་བོར་བཟུང་བར་གྱུར་ཀྱང་སྐུར་འདེབས་མི་བྱེད་པའི་ངེས་པ་ཡང་མེད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོས་སློབ་པ་ལམ་གྱི་གནས་སྐབས་སུ་སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟར་སྤྱད་པ་དང་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་བཏབ་པ་ལ་སོགས་པའི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་མཛད་པ་དང་སྐྱེ་རབས་རྣམས་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་དུ་གསོལ། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དཔེར་ན་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་འདིར་རྩི་ཤིང་དང་། ནགས་ཚལ་དང་། འབྲས་དང་། གཏིལ་དང་། སྨྱུག་མ་དང་། འདམ་རྩྭ་དང་། ས་རྡོ་སོགས་རེ་རེ་ནས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཏུ་གྱུར། རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་གྲངས་རེ་རེ་བཞིན་ཆུ་བོ་གང་གཱ་རུ་གྱུར། ཆུ་བོ་གང་གཱའི་བྱེ་མ་རེ་རེ་བཞིན་འཇིག་རྟེན་དུ་གྱུར། འཇིག་རྟེན་རེ་རེའི་ནང་དུ་རྡུལ་རེ་རེ་བཞིན་བསྐལ་པར་གྱུར། བསྐལ་པ་རེ་རེའི་ནང་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་བསགས་པ་རེ་རེ་ནས་མཐའ་ལ་ཐུག་གི་བར་བསྐལ་པར་གྱུར་པ་ཞིག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོས་ས་བཅུ་པ་བརྙེས་པ་ནས་བཟུང་མཛད་པ་ཇི་ལྟར་བགྱིས་པའི་གྲངས་ནི་གོང་གི་དཔེ་དེ་ལས་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཚད་ལས་གཞལ་དུ་མེད་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོ། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་པའི་མཛད་པའི་གྲངས་ནི་སྨོས་མ་དགོས་སོ། ། འཇམ་དཔལ་དབྱངས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་སྨོན་ལམ་ལ་བརྟེན་ནས་མ་འོངས་པར་རིགས་ཀྱི་བུ་དང་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཞིག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་མཚན་ཐོས་པའམ། བསྟོད་བསྔགས་བྱས་པའམ། ཕྱག་འཚལ་བའམ། མཚན་ནས་བརྗོད་པའམ། མཆོད་པ་ཕུལ་བ་ནས་བཟུང་། དེའི་སྐུ་གཟུགས་ཚོན་རིས་ཀྱིས་བྲིས་པའམ། བརྐོས་པའམ། འདྲ་འབག་བཟོས་པའི་བར་དུ་བྱ་བ་བགྱིས་པའི་གང་ཟག་གང་དག་ལན་བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་གནས་སུ་སྐྱེས་ནས་ངན་སོང་དུ་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་རོ།། འཇམ་དཔལ་དབྱངས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་ནི་སྔོན་བརྗོད་དུ་མེད་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བསྐལ་པ་ཆེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྔ་རོལ་ལ་ཁྱིམ་བདག་གི་བུ་ཞིག་ཏུ་སྐྱེས། དེའི་ཚེ། འཇིག་རྟེན་དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་བ་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སངས་རྒྱས་ཞིག་བྱོན་ནོ། ། དེའི་ཚེ། ཁྱིམ་བདག་གི་བུས་བསོད་ནམས་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པ། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་འབར་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་མཐོང་ནས་དེའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ནས་དྲིས་པ། ཁྱེད་ཀྱིས་སྔོན་སྤྱོད་པ་ཅི་སྤྱད་པ་དང་སྨོན་ལམ་གང་བཏབ་པས་འདི་འདྲའི་མཚན་དཔེ་ལྡན་པའི་གཟུགས་སྐུ་གྲུབ་པ་ལགས། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་བ་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པས་ཁྱིམ་བདག་གི་བུ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱིམ་བདག་གི་བུ། ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ལྟའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་པར་ཐོབ་པར་འདོད་ན། ཆེས་ཡུན་རིང་པོའི་བར་དུ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཟིར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བྱ་དགོས་སོ།། འཇམ་དཔལ་དབྱངས། དེའི་ཚེ། ཁྱིམ་བདག་གི་བུས་འདི་ལྟར་དུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་སྟེ། བདག་གིས་མ་འོངས་པར་བསྐལ་པ་ཆེས་གྲངས་མེད་པའི་བར་དུ། ཐབས་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་སྡིག་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མནར་བའི་འགྲོ་བ་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བྱའོ།།བསྒྲལ་བར་བྱས་ནས་གཟོད་རང་ཉིད་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་བྱའོ། ། སངས་རྒྱས་དེའི་མདུན་ནས་དེ་ལྟར་དུ་ཐུགས་བསྐྱེད་དེ་ད་ལྟའི་བར་དུ་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་འདས་ཀྱང་ད་དུང་ཁོང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚུལ་མཛད་པའོ། ། 《地藏菩萨本愿经》（续）： 尔时，释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：“汝观是一切诸佛菩萨，及天龙鬼神，此世界、他世界，此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数否？” 文殊师利白佛言：“世尊，若以我神力，千劫测度，不能得知。” 佛告文殊师利：“吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度、当度、未度，已成就、当成就、未成就。” 文殊师利白佛言：“世尊，我已过去久修善根，证无碍智，闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部，及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑；设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行、立何愿，而能成就不思议事。” 佛告文殊师利：“譬如三千大千世界，所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙之界；一界之内，一尘一劫；一劫之内，所积尘数，尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻，何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地！ “文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名，或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。 “文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号曰狮子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严，因问彼佛，作何行愿，而得此相。时狮子奋迅具足万行如来，告长者子：‘欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。’文殊师利，时长者子因发愿言：‘我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。’以是于彼佛前立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。
སློབ་སྤྲིངས་ལས། མར་མེའི་མེ་ལྕེ་ཤུགས་དྲག་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལྟའི༎ ཚེ་ནི་སྐད་ཅིག་གནས་པའི་གདེང་ཡང་ཡོད་མ་ཡིན༎ཞེས་གསུངས། 《致弟子书》：犹如狂风吹灯火，寿命刹那无可信。
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོའི་རྩ་བའི་སྨོན་ལམ་གྱི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་གནས་ནས་རང་གི་མ་ཡུམ་གྱི་ཆེད་དུ་ཆོས་གསུངས་ནས་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྲངས་མེད་པ། བརྗོད་དུ་མེད་པ། བརྗོད་དུ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལྷན་གཅིག་ཏུ་འདུས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་བའི་འཇིག་རྟེན་འདིར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཤེས་རབ་དང་། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ལ་བརྟེན་ནས་སེམས་ཅན་གདུལ་བར་དཀའ་བ་རྣམས་བཏུལ་ཞིང་། བདེ་སྡུག་གི་ཆོས་རྣམས་ལེགས་པར་མཁྱེན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པར་མཛད་དོ། ། དེ་དག་གིས་རང་རང་གི་ཉེ་གནས་མངགས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཁམས་འདྲི་བར་བྱས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཞལ་འཛུམ་པར་མཛད་ནས་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་ཆེན་པོ་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འཕྲོས་པ་སྟེ། དེ་ཡང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། ཤེས་རབ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། བཀྲ་ཤིས་པ་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། བསོད་ནམས་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། ཡོན་ཏན་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། སྐྱབས་འགྲོ་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་དང་། བསྟོད་བསྔགས་ཆེན་པོ་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་ནོ།། དེ་ལྟར་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་འོད་གསལ་བའི་སྤྲིན་རྣམས་འཕྲོས་ནས་ངོ་མཚར་བའི་སྒྲ་ཡང་སྣ་ཚོགས་གྲགས་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ཡང་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། དགའ་བ་དང་བཏང་སྙོམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། ཟག་པ་མེད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། སེང་གེའི་ང་རོའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། སེང་གེའི་ང་རོ་ཆེན་པོའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། སྤྲིན་དང་འབྲུག་སྒྲའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། སྤྲིན་དང་འབྲུག་སྒྲ་ཆེན་པོའི་སྒྲ་དབྱངས་སོ།། དེ་ལྟར་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་བསྒྲགས་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་གཞན་པ་ནས་བསམ་དུ་མེད་པ། གྲངས་ལས་འདས་པའི་ལྷ། ཀླུ། མི་མ་ཡིན་སོགས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་གནས་དེར་འདུས་སོ།། དེ་ཡང་རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞི་དང་། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་། འཐབ་བྲལ་དང་། དགའ་ལྡན་པ་དང་། འཕྲུལ་དགའ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དང་། ཚངས་རིས་དང་། ཚངས་པ་མདུན་ན་འདོད་པ་དང་། ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དང་། འོད་ཆུང་དང་། ཚད་མེད་འོད་དང་། འོད་གསལ་དང་། དགེ་ཆུང་དང་། ཚད་མེད་དགེ་དང་། དགེ་རྒྱས་དང་། བསོད་ནམས་སྐྱེས་དང་། སྤྲིན་མེད་འོད་དང་། བསོད་ནམས་དགའ་བ་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བ་དང་། འདུ་ཤེས་མེད་དང་།མི་ཆེ་བ་དང་། མི་གདུང་བ་དང་། གྱ་ནོམ་སྣང་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་མཐོང་བ་དང་། འོག་མིན་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། ནམ་མཁའ་མཐས་ཡས་དང་། རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་དང་། ཅི་ཡང་མེད་དང་། ཡོད་མེད་མིན་མེད་བཅས་ལྷ་དང་ཀླུ། འདྲེ་གདོན་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་གནས་དེར་འདུས་སོ། ། དེ་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་གཞན་པ་ནས་འོངས་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་དང་། ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་དང་། ཆུ་བོའི་ལྷ་དང་། ཤིང་གི་ལྷ་དང་། རི་བོའི་ལྷ་དང་། སའི་ལྷ་དང་། མཚེའུའི་ལྷ་དང་། ལོ་ཏོག་གི་ལྷ་དང་། ཉིན་མོའི་ལྷ་དང་། མཚན་མོའི་ལྷ་དང་། ནམ་མཁའི་ལྷ་དང་། གནམ་གྱི་ལྷ་དང་། བཟའ་བཏུང་གི་ལྷ་དང་། རྩི་ཤིང་གི་ལྷ་ལ་སོགས་པ་ཡང་གནས་དེར་འདུས་སོ།། དེ་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་གཞན་པ་ནས་ལྷགས་པའི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཏེ། མིག་ངན་པའི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་དང་། ཁྲག་འབྱིན་པའི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཟུངས་འབྱིན་པའི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་དང་། མངལ་དང་ཁམས་དམར་འབྱིན་པའི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་དང་། དུག་བསྡུ་བའི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་དང་། བྱམས་པ་ཅན་གྱི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་དང་། བསོད་ནམས་དང་ཕན་པ་སྦྱིན་པའི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་དང་། དགའ་གུས་ཆེན་པོའི་འདྲེའི་རྒྱལ་པོ་སོགས་གནས་དེར་འདུས་སོ། ། 地藏菩萨本愿经 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 忉利天宫神通品第一 如是我闻：一时，佛在忉利天为母说法。尔时，十方无量世界不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。 是时如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云。 放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。 出如是等不可说不可说音已，娑婆世界及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫。所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天，乃至非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会。复有他方国土及娑婆世界，海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，如是等神，皆来集会。复有他方国土及娑婆世界诸大鬼王，所谓恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。
མཁན་རིན་པོ་ཆེའི་འཁྲུངས་སྐར་ལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དང་སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཅིང་མཛད་ཕྲིན་རྒྱས་པའི་སྨོན་འདུན་ཡང་ཡང་ཞུ། 祝慈诚罗珠堪布仁波切生日快乐、长久住世、弘法利生事业广大！
སྐད་ཅིག་རབ་བྱུང་བསོད་ནམས་ཚོགས།། ས་ཆེན་འདིར་ཡང་མི་ཤོང་ན།། ལོ་ཟླ་ཞག་གི་ཕྲེང་བ་རུ།། ཚུལ་ཁྲིམས་ལེགས་སྲུང་སྨོས་ཅི་དགོས།། ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བའི་བསོད་ནམས་གང་།། རྒྱལ་བས་བསྐལ་པར་བརྗོད་མི་འཛད།། བསོད་ནམས་མཁའ་མཉམ་ཚད་མེད་པ།། སོ་སྐྱེས་དེའི་མཐའ་ག་ལ་ཤེས།། ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་རྒྱལ་བ་ཡི།། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་ཤེས་པར་བྱ།། དེས་ན་ཁྱིམ་པ་སྐྱེ་བོ་ཡིས།། རབ་བྱུང་རྡུང་དང་བརྙས་མི་བྱ།། དགེ་སྦྱོང་ཚུལ་འཆལ་མཐོང་ན་ཡང་།། དག་སྣང་སྦྱོང་ཞིང་ངན་བརྗོད་སྤོང་།། དྲི་ལྡན་མེ་ཏོག་ཚལ་ཞུགས་ན།། ལོ་འདབ་སྐམ་པོ་འདེམས་མིན་བཞིན།། རྒྱ་ཆེར་རྣམ་དག་བསྟན་པའི་མཚོར།། ཚུལ་ལྡན་བརྩོན་བཅས་མང་དུ་བཞུགས།། དེ་ན་སྤྱོད་འཆལ་འགའ་ཡོད་ཀྱང་།། ཁྱིམ་པས་སྐུར་འདེབས་རིགས་མ་ཡིན།། ལོ་ཏོག་རྒྱས་པའི་ཞིང་བཟང་ན།། རྩ་དང་ལྡུམ་བུ་འགའ་ཡོད་ཀྱང་།། གུས་པས་སོ་ནམ་ལེན་པ་ལས།། རྟོག་པས་དེ་དག་འདེམས་མིན་བཞིན།། སྟོན་པས་ཀུན་ལ་འདི་སྐད་དུ།། གང་འདོད་དགེ་སྦྱོང་མི་བརྙས་ཤིང་།། དད་འདུན་གུས་པས་བསྟེན་བྱས་ན།། ལྷ་ཡི་བདེ་འབྲས་མྱོང་བར་གསུངས།། ཐུབ་དབང་ཉི་མ་རིང་ནས་ནུབ།། དགེ་འདུན་སྒྲོན་མེའི་ཆོས་འོད་སྣང་།། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོས་ཆར་ཕབ་སྟེ།། ས་ཆེན་མྱུ་གུ་ཡོངས་སྨིན་བཞིན།། མཐུན་པའི་དགེ་འདུན་དེ་བཞིན་ཏེ།། དམ་ཆོས་སྦྲང་ཆར་འཇོ་བ་ཡིས།། སྐམ་རིད་སེམས་ཅན་བརླན་བྱས་ཏེ།། དགེ་བའི་ས་བོན་ལེགས་པར་སྨིན།། བསྐལ་མང་ཞིང་ལས་ཐོབ་པ་ཡི།། སྟོན་པའི་རྗེས་འཇུག་དགེ་འདུན་རྨད།། འཕགས་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་གནས།། ཐར་བ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལ་རོལ།། མ་འོངས་བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་མཛད།། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་དར་བར་བྱེད།། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་བདེ་ཡི།། སངས་རྒྱས་ཆོས་འཁོར་ནུབ་མི་གཞུག ། ནམ་ཞིག་བསྟན་པ་ནུབ་པའི་ཚེ།། ཀུན་དགའ་ར་བ་འདུ་ཁང་ཞིག། མཆོད་རྟེན་ག་འུ་སྐུ་གཟུགས་ནུབ།། མཆོད་པར་འདོད་ཀྱང་མཆོད་ཡུལ་མེད།། གྱང་རིས་རབ་བྱུང་མི་མཐོང་ན།། དངོས་སུ་ཆོས་ཐོས་སྨོས་ཅི་དགོས།། མི་ལུས་རྙེད་དཀའ་ད་རེས་ཐོབ།། བསྟན་པ་འཕྲད་དཀའ་ད་རེས་མཇལ།། རྨད་བྱུང་བསོད་ནམས་ཞིང་ས་ལ།། མ་འོངས་དགེ་རྩ་ཅིས་མི་བསྐྲུན།། མཚན་མོར་ལམ་རིང་བགྲོད་པ་ལ།། དགོས་པའི་ལམ་རྒྱགས་སྟ་གོན་བཞིན།། མ་འོངས་ཉེན་འཕྲང་ལམ་རྒྱགས་སུ།། བསོད་ནམས་ཞིང་མཆོག་ཅིས་མི་རྨོ།། དེས་ན་ཀུན་གྱིས་ལེགས་དཔྱད་དེ།། མདོར་གསུངས་དགེ་འདུན་མཆོད་པར་བྱ།། དེ་སྐད་དགེ་འདུན་བསྟོད་པ་ཡི།། བསོད་ནམས་དཔག་མེད་མཁའ་ཁྱབ་དེ།། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྔོས་པས།། མ་འོངས་བྱམས་པར་འཕྲད་གྱུར་ཅིག ། བསོད་དར་རྒྱས་ཀྱིས་མ་ཧཱ་ཙི་ནའི་སྐད་ནས་བོད་སྐད་དུ་བསྒྱུར་བའོ།། 如僧刹那有功德， 其福不容于大地， 何况经月累岁年， 坚持如来严禁戒。 是人持戒功德报， 佛于一劫说不尽， 况余凡俗知其边， 福等虚空无有量。 当知功德广庄严， 释迦如来僧宝众， 是故不听在家者， 毁辱打骂出家僧。 纵见沙门犯戒时， 当宽其意勿嫌毁， 如入芳丛采妙花， 不应摘选枯枝叶。 广大清净佛法海， 多有持戒精修者， 其中纵有犯威仪， 白衣不应生毁谤。 譬如田中新苗稼， 于中亦有稗莠草， 应可一种敬良田， 不应拣选生分别。 是以世尊制诸人， 不听毁谤沙门众， 唯当尊重生敬心， 同此受胜诸天报。 佛日灭没虽久远， 僧宝连晖传法灯， 犹如龙王降甘雨， 大地萠芽普洽润。 和合僧宝亦如是， 雨于如来妙法雨， 滋润枯渴诸群生， 长养善牙功德种。 于多劫中宿植田， 得为如来弟子众， 处在贤圣法海中， 饮妙解脱甘露味。 传持世尊末代教， 流化十方诸国土， 利益一切诸众生， 令佛法轮恒不绝。 佛法久后灭没时， 伽蓝精舍毁成聚， 龛塔尊像并荒凉， 设欲供养难可得。 壁画僧形不可见， 何况得闻于正法？ 人身难得生人中， 佛法难逢今已遇。 如何于妙良福田， 不种当来功德种？ 冥路悬远不可达， 当办资粮备前所。 善福田中不种植， 当来险路之资粮， 是故诸人应善思， 闻经僧中应惠施。 依经我略赞僧宝， 功德无量遍虚空， 回施一切诸群生， 愿共当来值弥勒。
དགེ་སློང་ཀོ་ཀ་ལི་ཀ་ཡིས།། རབ་བྱུང་རྣམས་ལ་སྐུར་བཏབ་པས།། པད་ཆེན་ལྟར་གས་དམྱལ་བར་ལྟུང་།། ལྕེ་ཞིང་རྨོས་ནས་ཁྲི་ཚལ་གཏུབ།། འོད་སྲུང་སློབ་མས་འཇིག་རྟེན་པ།། མང་པོར་སྐུར་བ་བཏབ་པ་ཡི།། ལས་ཀྱིས་ལུས་ངན་དོར་མ་ཐག ། ལྕེ་རྨོས་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་།། དགེ་སྦྱོང་ཁྲོས་པས་གཞན་སྨོད་ན།། ངག་གི་རྣམ་སྨིན་དཔག་མེད་མྱོང་།། ཁྲིམས་མེད་ཁྱིམ་པས་རབ་བྱུང་ལ།། སྨོད་པས་ངན་ལྟུང་སྨོས་ཅི་དགོས།། དེས་ན་མཁས་པས་རྩི་ཤིང་དང་།། སོ་ཕག་སོགས་ཀྱང་མི་སྨོད་ན།། ཆགས་བྲལ་དགེ་ལ་གཞོལ་བ་ཡི།། རབ་བྱུང་གཙང་མར་སྨོས་ཅི་དགོས།། འདོད་པའི་མེ་ཡིས་སེམས་བསྲེགས་ཏེ།། གཙང་མའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གོས་གྱུར་ཀྱང་།། མི་རིང་མྱུར་དུ་བཤགས་བྱས་ན།། སླར་ཡང་འཕགས་པའི་གྲལ་དུ་ཚུད།། གང་ཞིག་ལོག་ལམ་ཞུགས་གྱུར་ཀྱང་།། མིག་ལྡན་སླར་ཡང་ལམ་རྙེད་བཞིན།། དགེ་སྦྱོང་ཚུལ་ཁྲིམས་རལ་ན་ཡང་།། གནས་སྐབས་ཡིན་གྱི་མཐར་སོར་ཆུད།། གང་ཞིག་ས་བདེར་འགྱེལ་བ་ན།། རྐང་ལྡན་མྱུར་དུ་ཡར་ལངས་བཞིན།། དགེ་སྦྱོང་ཚུལ་ཁྲིམས་སྐྱོན་ཞུགས་ཀྱང་།། མི་རིང་སླར་ཡང་གསོ་བར་འགྱུར།། དཔེར་ན་འཇིག་རྟེན་གསེར་གྱི་སྣོད།། ཆག་ཀྱང་རིན་ཐང་སྲིད་ན་མཐོ།། ཤིང་སྣོད་ཆག་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱང་། དེ་ཡིས་གསེར་སྣོད་འགྲན་དུ་མེད།། དགེ་སྦྱོང་ཁྲིམས་འཆལ་གཅིག་གིས་ཀྱང་།། ཐོག་མའི་ངེས་འབྱུང་ཡོན་ཏན་དེར།། བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་ཁྱིམ་པ་ཡི།། ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་འགྲན་དུ་མེད།། རབ་བྱུང་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་བ་ཡི།། བརྒྱུད་འཛིན་ཕྱི་རབས་བསྟན་པ་སྤེལ།། ཡོན་ཏན་འབུམ་ལྡན་ཁྱིམ་པ་ཡིས།། བསྟན་པ་ཅུང་ཙམ་སྤེལ་མི་ནུས།། རབ་བྱུང་ཚུལ་འཆལ་ཐ་ཆད་ཀྱང་།། མཆོད་པས་བདེ་འབྲས་དཔག་མེད་ཐོབ།། སྟོན་པས་དེ་ཡི་རྒྱུར་བསྔགས་པས།། ལྷ་དང་མི་ཡིས་གཙུག་ཏུ་བཀུར།། དེ་ཕྱིར་གཞན་ལ་ནན་སྐུལ་གྱིས།། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་སྨད་མི་བྱ།། ཚེ་འདིའི་བག་ཆགས་ངན་གོམས་ཀྱིས།། ཕྱི་མའི་དགེ་འབྲས་བརླག་པར་བྱེད།། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མི་དགེའི་ལས།། འཇིག་རྟེན་ལྷ་མའི་ས་བོན་འཇོམས།། ངན་སོང་གནས་གསུམ་ལྟུང་ནས་སུ།། བསྐལ་པ་དུང་ཕྱིར་ངལ་གསོ་མེད།། རབ་བྱུང་རྣམས་ལ་དད་བྱས་ནས།། སྐུར་འདེབས་ཉེས་པ་མི་གསོག་པར།། རྟག་ཏུ་ངག་གི་ཉེས་པ་སྤོང་།། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་སྨད་མི་བྱ།། རབ་བྱུང་སྨོད་པའི་ཉེས་པ་རྣམས།། མྱུར་དུ་དྭངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བཤག ། དེ་ལ་བརྟེན་པའི་ངན་སེམས་ཀྱིས།། མ་འོངས་སྡུག་མྱོང་བཤག་པར་བྱ།། 昔有俱迦离苾刍， 以一恶言骂僧众， 犹落钵头磨地狱， 舌被犁耕数万段。 亦有迦叶佛弟子， 谤毁无量世间人， 承斯恶业舍残形， 还受耕舌地狱苦。 沙门怀忿毁诸人， 尚招无量口业报， 何况无戒白衣人， 骂僧免堕恶道者？ 是故智人不应骂， 乃至草木砖瓦等， 况毁清净出家人， 习行离欲善法者？ 纵使欲火炽烧心， 点污尸罗清净戒， 不久速能自忏除， 还入如来圣众位。 如人暂迷失其道， 有目还能寻本路， 苾刍虽犯世尊禁， 虽然暂犯还能灭。 如人平地蹶脚时， 有足还能而速起， 苾刍虽暂缺尸罗， 虽犯不久还能补。 犹如世间金宝器， 虽破其价一种贵， 木器纵然全不漏， 不可比于破宝器。 破禁苾刍虽无戒， 初心出家功德胜， 百千万亿白衣人， 功德纵多不及彼。 出家弟子能堪任， 继嗣如来末代法， 万德无量在俗人， 不能须臾弘圣教。 最下犯禁破戒僧， 供养由获万亿报， 是故世尊赞胜因， 天上人中受尊贵。 是故殷勤劝诸人， 勿毁如来僧宝众， 今生习恶因缘故， 当来业成亦毁佛。 缘兹身口意业支， 永断世间人天种， 当堕三涂恶道中， 亿劫沉沦无休息。 若于清众起正信， 无有毁谤名僧罪， 常能防护口业过， 不谈如来僧宝众。 若人于僧有骂罪， 应须志诚速求忏， 于僧勿起憍慢心， 来生受苦必当悔。
