法语

རྒྱུན་དུ་བདེ་བ་མྱོང་འདོད་པས།། དགེ་སློང་སྡེ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ།། སོ་སྐྱེས་དམན་པའི་སེམས་ཉིད་ཀྱིས།། རྒྱལ་བུ་སྲས་རྣམས་གཞལ་མི་བྱ།། དད་ལྡན་ཕོ་མོ་གང་ཞིག་གིས།། དད་པའི་སེམས་ནི་མང་བསྐྱེད་དེ།། མཉམ་དུ་དགེ་འདུན་མཆོད་བྱས་ན།། རྣམ་སྨིན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐོབ།། རབ་བྱུང་སྡེ་ལ་ལོག་ལྟ་བ།། ངན་སོང་གནས་སུ་ངེས་པར་ལྟུང་།། སྟོན་པའི་ཞལ་ནས་ཚངས་དབྱངས་སྒྲས།། བསྒྲགས་པའི་བདེན་ཚིག་བསླུ་བ་མེད།། རལ་གྲིས་ལྕེ་ནི་གཅོད་པ་དང་།། གཏུན་གྱིས་རང་ལུས་འཐག་བླ་ཡི།། སྐད་ཅིག་ཙམ་དུ་ཞེ་སྡང་གིས།། རབ་བྱུང་རྣམས་ལ་སྨོད་མི་བྱ།། ལྕགས་གོང་འབར་བ་ཟོས་པ་ཡིས།། ཁ་ནས་མེ་ལྕེ་མཆེད་བླ་ཡི།། སྤྲོས་བཅས་དམོད་པའི་ཚིག་དག་གིས།། རབ་བྱུང་རྣམས་ལ་བརྙས་མི་བྱ།། རལ་གྲི་རྣོན་པོས་རང་ལུས་ཀྱི།། ལྷུ་ཚིགས་ཤ་ལྤགས་གཅོད་བླ་ཡི།། བྱིས་བློ་རྡུང་རྡེག་འཕྱ་སྨོད་ཀྱིས། ། དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བརྙས་མི་བྱ།། ལག་པས་མིག་གཉིས་དྲུས་ནས་ནི།། བསྐལ་མང་ལོང་བར་གྱུར་བླ་ཡི།། ཆགས་བྲལ་སྤྱོད་པའི་གང་ཟག་ལ།། ལོག་པའི་མིག་གིས་བལྟ་མི་བྱ།། དགོན་དང་འདུ་ཁང་བཤིག་པ་དང་།། རིང་སྲེལ་མཆོད་རྟེན་སྲེག་བླ་ཡི།། རྩུབ་མོའི་ཚིག་གིས་དགེ་འདུན་ལ།། སྐུར་བ་གདབས་པར་མི་བྱའོ།། མཆོད་རྟེན་བཤིགས་པས་རང་ལྟུང་ནས།། བསྐལ་པ་དཔག་མེད་སྡུག་བསྔལ་མ ྱོང་།། དགེ་འདུན་སྐྱོན་སྨྲའི་ཉེས་པ་ཡིས།། གྲངས་མེད་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་ལྟུང་།། དེས་ན་མཁས་པས་ལེགས་དཔྱད་དེ།། དགེ་འདུན་སྨོད་པར་མི་བྱ་བར།། ངག་གི་ཉེས་པ་ལེགས་སྲུང་ནས།། ཚུལ་འཆལ་ཡིན་མིན་བརྗོད་མི་བྱ།། ཚིག་རྩུབ་ངག་གིས་དགེ་སྦྱོང་སྨོད།། དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་མེད་མྱོང་།། ཐར་ནས་མི་ལུས་ཐོབ་གྱུར་ཀྱང་།། འོན་ལོང་ལྐུགས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར།། འཇིག་རྟེན་བླུན་རྨོངས་འགའ་ཞིག་གིས།། བཙུན་པ་བཙུན་མར་སྐྱོན་བརྗོད་པས།། ངན་སོང་གནས་སུ་ལྟུང་ནས་ནི།། བསྐལ་མང་སྡུག་བསྔལ་མཚོ་རུ་བྱིང་།། བརྩེ་ཆེན་སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་།། དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་མཛད།། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལྟར་ན།། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོས་སྨོས་ཅི་འཚལ།། འཇིག་རྟེན་དད་ལྡན་མང་པོ་ཡིས།། རབ་བྱུང་བཀུར་ཞིང་དད་ན་ཡང་།། དེ་ཡི་སྐྱོན་དག་ཐོས་པའི་ཚེ།། ལོག་ལྟ་སྐྱེས་ནས་སྤོང་བར་བྱེད།། དེས་ནི་སྐལ་ལྡན་དགེ་རྩ་འཇོམས།། རབ་བྱུང་སྡེ་ཡང་བརླག་པར་བྱེད།། བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་མི་མཇལ།། དེས་ན་མཁས་པས་བརྟག་པར་བྱ།། 常欲人中受乐者，　　亦当供养苾刍僧， 　　勿以凡夫下劣心，　　分别如来弟子众。 　　若有清信士女等，　　能于十念生信心， 　　平等供养苾刍僧，　　是人获得无量报。 　　若于僧中起邪见，　　当来定堕三恶道， 　　世尊亲自以梵音，　　金口弘宣诚不妄。 　　宁以利刀割其舌，　　或以捻杵碎其身， 　　不应一念嗔恚心，　　谤毁如来净僧众。 　　宁以吞大热铁丸，　　宁便口中出猛焰， 　　不应戏论以一言，　　毁骂出家清净众。 　　宁以利刀自屠割，　　残害支节毁肌肤， 　　不应戏笑调凡愚，　　何咒打骂苾刍众？ 　　宁以自手挑两目，　　宁于多劫受生盲， 　　其于习行离欲人，　　不应恶眼而瞻视。 　　宁毁精舍及制多，　　宁焚七宝舍利塔， 　　勿于僧中出恶言，　　诽谤如来清净众。 　　毁塔之人自堕落，　　经无量劫受诸苦， 　　好说众僧短长者，　　自堕亦引无量众。 　　是故智者善思量，　　勿于僧中起轻慢， 　　善自防护口业非，　　莫谈此持彼犯戒。 　　若一恶言毁沙门，　　当堕泥犁受极苦， 　　从地狱出得人身，　　即招聋盲喑哑报。 　　世间多有愚劣人，　　谈说僧尼诸过恶， 　　因兹堕落恶道中，　　永劫沉沦没苦海。 　　大悲世尊礼大众，　　尊敬和合大德僧， 　　诸佛尚自致殷勤，　　何况凡夫轻慢众？ 　　世间多有信心人，　　崇重世尊弟子者， 　　闻说三宝短长时，　　怨于僧中起邪见。 　　因此退败诸善人，　　毁坏如来清净众， 　　不见贤劫千世尊，　　是故智者应思忖。

རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཕན་ཡོན་ལ་བསྟོད་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། 
རིང་མོ་ལུང་ལས་བསྡུས་པར་བསྟན།། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་ཞིང་ལ་བསྟོད།། ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པས།། ཚངས་དབྱངས་སྙན་པོས་དགེ་འདུན་བསྟོད།། ས་ཡི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་སོགས།། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་རྣམས་ལ་བསྟོད།། ང་ཡི་བསྟན་མཇུག་རབ་བྱུང་རྣམས།། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་རྟག་ཏུ་གནས།། དགེ་འདུན་འཕེལ་བར་བསྟན་པ་དར།། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འབྲས་བུ་ཐོབ།། མ་རུངས་སྙིགས་མའི་འཇིག་རྟེན་འདིར།། རྒྱལ་བའི་འདུས་སྡེ་གཙང་མར་གནས།། འགའ་ཞིག་འབྲས་བུ་བཞི་འདོད་དང་།། འགའ་ཞིག་འབྲས་བུ་མངོན་འགྱུར་བ།། གང་ཟག་ཟུང་བཞི་ཡ་བརྒྱད་སོགས།། མཐུན་པའི་དགེ་འདུན་རྒྱུན་ཆད་མེད།། འགའ་ཞིག་སྦྱང་བའི་ཡོན་ཏན་ཅན།། ལ་ལ་དབེན་པར་ཞི་བར་གནས།། དེ་ཀུན་རང་གི་སྲོག་བཞིན་དུ།། ཕྲ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་སྲུང་།། འགའ་ཞིག་ཟབ་རྒྱས་ཤེས་རབ་སློབ།། འགའ་ཞིག་ཏིང་འཛིན་བསམ་གཏན་སྒོམ།། ཐམས་ཅད་དགེ་འདུན་སྡེར་འདུས་ཏེ།། ཆུ་བརྒྱ་རྒྱ་མཚོར་གཞོལ་བ་བཞིན།། དཀོན་མཆོག་ཁྱད་འཕགས་དགེ་འདུན་གྱིས།། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དགེ་རྩ་སྐྲུན།། ལྷ་མིའི་འབྲས་བུ་ཡང་དག་སྟེར།། བསྟན་ལ་རབ་བྱུང་ཀུན་ལས་འཕགས།། དྭངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཆུ་འཁྱོར་གང་།། དེར་འཕུལ་བསོད་ནམས་དཔག་ཏུ་མེད།། རྡུལ་ཕྲན་གྲངས་ནི་གཞལ་བར་ནུས།། དགེ་འདུན་ལ་མཆོད་ཚད་ཡོད་མིན།། གང་ཞིག་མྱུར་དུ་སྐྱེ་འཆི་ཡི།། རྒུད་པའི་ཆུ་བོ་བརྒལ་འདོད་པས།། དགེ་འདུན་སྡེ་ལ་བསྟེན་ནས་སུ།། དགེ་རྩ་ཡང་དག་བསྐྲུན་པར་བྱ།། བསོད་ནམས་དཔལ་གྱི་ཞིང་མཆོག་ཏུ།། དགེ་བའི་ས་བོན་གང་བཏབ་པ།། འབྲས་བུ་དཔག་མེད་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ།། སྤྲིན་པར་ཆར་ཆུ་སྦྲུམ་པ་བཞིན་།། སྦྱིན་བདག་གཉིས་འཛིན་མེད་སེམས་ཀྱིས།། མཐོ་དམན་མི་གཞལ་འདྲ་མཉམ་དུ།། དགེ་འདུན་མཆོད་པའི་གང་ཟག་ལ།། ལྷ་མིའི་འབྲས་བུ་ཡང་དག་ཐོབ།། དཔག་མེད་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པའི།། བརྩེ་ཆེན་སྟོན་པའི་རྗེས་འཇུག་རྣམས།། ཐལ་བས་གཡོག་པའི་མེ་བཞིན་དུ།། ཐ་མལ་མིག་གིས་མཐོང་བར་དཀའ།། འགའ་ཞིག་ལྟ་སྣང་ཚུལ་འཆལ་ཡང་།། ནང་གསང་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་ལྡན།། དད་གུས་མཆོད་གནས་འཕགས་ཆེན་རྣམས།། བྱིས་པས་གཏིང་དཔོག་མི་ནུས་སོ།། འགའ་ཞིག་ཕྱི་ཚུལ་སྤྱོད་ལམ་བཙུན།། འགའ་ཞིག་འདོད་པ་མ་སྤོང་བ།། ཕྱི་ཚུལ་སོ་སོ་སྐྱེ་བོར་སྣང་།། ནང་གི་དེ་ཉིད་འཕགས་པར་གནས།། ཨ་མྲའི་འབྲས་བུ་རིགས་བཞི་ལྟར།། སྨིན་དང་མ་སྨིན་འབྱེད་པར་དཀའ།། རྒྱལ་བུ་སྲས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ།། ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་མིན་དབྱེ་བར་དཀའ།། དེས་ན་ཀུན་ལ་ནན་གྱིས་སྐུལ།། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་སྨོད་མི་བྱ།། སྡུག་བསྔལ་མཚོ་ལས་བརྒལ་འདོད་པས།། རྟག་ཏུ་ཞིང་བཟང་སོ་ནམ་བྱ།། 赞僧功德经 　　阿含经中略集出，　　叹大福田诸僧宝， 　　大梵天王及帝释，　　以大梵音赞僧宝。 　　如地坚牢诸神等，　　赞叹一切僧宝众， 　　我末法中出家人，　　常住僧宝常住僧。 　　僧宝僧共兴佛法，　　志求菩提微妙果， 　　于浊苦恶世界中，　　常在如来清净众。 　　僧中或有求四果，　　或以证果在僧中， 　　此等八辈诸上人，　　和合僧中常不断。 　　或有头陀常乞食，　　或有山间乐寂静， 　　乃至于微细戒中，　　不犯如来严命教。 　　或有深广学智慧，　　或有息虑习诸禅， 　　并皆集在僧众中，　　犹如百川归大海。 　　殊胜妙宝大德僧，　　长养众生功德种， 　　能与人天胜果者，　　无过佛法僧宝众。 　　善心僧中施掬水，　　获福多于大海量， 　　微尘尚可有算期，　　僧中施宝无有尽。 　　若人当来求远离，　　越于生死贫穷河， 　　应当速疾志诚心，　　于僧宝中树因果。 　　于此最妙良福田，　　若有种植功德子， 　　当来收获无边畔，　　犹如云中含大雨。 　　施者不筹量度者，　　平等奉施无二心， 　　是人方可能堪任，　　受人天中胜妙果。 　　无量功德具庄严，　　大悲世尊弟子众， 　　凡人肉眼难分别，　　犹如灰覆于火上。 　　或有外现犯戒相，　　内秘无量诸功德， 　　应当信顺崇重之，　　贤圣愚凡不可测。 　　或有外现具威仪，　　或示未能舍其欲， 　　外相人观谓凡夫，　　不妨内即是其圣。 　　内如四种庵罗果，　　生熟难分不可别， 　　如来弟子亦如是，　　有戒无戒亦难辨。 　　是故殷勤劝诸人，　　不听毁骂僧宝众， 　　若欲不沉沦苦海，　　常当敬重植良田。

ཕ་མའི་དྲིན་ལན་འཇལ་དཀའ་བའི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཕ་མ་གཉིས་ནི་བུ་ཕྲུག་ལ་དྲིན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་སྟེ། བུས་པ་འོ་མ་ནུ་བ་ནས་བཟུང་དུས་རྟག་ཏུ་གསོ་ཞིང་བསྐྱངས་ནས་འབྱུང་བཞི་ལེགས་པར་གྲུབ་སྟེ་ཆེར་བསྐྱེད་པའོ།། དེ་ཡང་བུ་ཕྲུག་གང་ཞིག་གིས་ལོ་སྟོང་གི་བར་དུ་ཕྲག་གཡས་པའི་ཐོག་ཏུ་ཕ། གཡོན་པའི་ཐོག་ཏུ་མ་བཞག་སྟེ་རང་ཉིད་ཀྱི་ལུས་པོ་ཡང་མི་གཙང་བས་བཙོག་པར་བྱས་ཀྱང་དེ་ལ་འཁང་ར་དང་ཡིད་ཆད་མེད་པར་ས་སྟེང་ཀུན་ཏུ་བསྐོར་ཡང་དེས་ཕ་མའི་དྲིན་ལན་འཇལ་མི་ནུས་སོ།། དེ་བས་བུ་ཕྲུག་གང་ཞིག་གིས་ཕ་མ་དད་པ་མེད་པ་ལ་དད་པ་སྐྱེས་སུ་བཅུག་ནས་བདེ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་མེད་པ་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ནོད་དུ་བཅུག་ནས་བདེ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཆོས་མ་ཐོས་པ་ལ་ཆོས་ཐོས་སུ་བཅུག་ནས་བདེ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་དང་། སེར་སྣ་ཅན་ལ་སྦྱིན་པ་བྱིན་དུ་བཅུག་ནས་དེའི་གདམས་པ་ལ་བསྐུལ་ཏེ་བདེ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཤེས་རབ་མེད་པ་ལ་ཤེས་རབ་བསླབ་ཏུ་བཅུག་ནས་དེའི་གདམས་པ་ལ་བསྐུལ་ཏེ་བདེ་བ་ཐོབ་པར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས། རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དད་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་དད་པར་བྱས་་པས་བདེ་བ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ།། དམ་པའི་ཆོས་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་དང་། ཚེ་འདིར་འབྲས་བུ་ཐོབ་པ་དང་། དོན་གྱི་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ།། དེ་ནས་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རིག་གྲོལགཉིས་ལྡན་གྱི་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དད་པར་བྱའོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ནི་ཤིན་ཏུ་དུལ་བ་དང་། སྤྱོད་པ་རིགས་པར་ཞུགས་པ་དང་། དྲང་མོར་ཞུགས་པ་དང་། རྟག་ཏུ་མཐུན་པར་ཞུགས་པ་དང་། ཆོ་སོ་སོར་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ལྟ་བ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའོ།། དེ་ལ་ཟུང་བཞི་ཡ་བརྒྱད་ཀྱི་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཞེས་བྱའོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ནི་གོང་ན་མེད་པ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་འོས་སུ་གྱུར་པ། ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་སུ་གྱུར་པ། འཇིག་རྟེན་ན་བླ་ན་མེད་པ་བསོད་ནམས་ཀྱི་དཔལ་གྱི་ཞིང་། ཡོན་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཆེན་པོའོ།། དེ་ལྟར་བུ་ཕྲུག་གང་ཞིག་གིས་ཕ་མ་གཉིས་ཆོས་ལ་བཙུད་ནས་དགེ་བ་སྒྲུབ་ཏུ་གཞུག་གོ ། དགེ་སློང་རྣམས་ནི་བུ་གཉིས་ལ་གནས་པར་བྱེད་པའོ།། དེ་གཉིས་ལ་སྐྱེས་པའི་བུ་དང་གསོ་བའི་བུ་ཞེས་བྱའོ།། དེས་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱེས་པའི་བུ་ལ་བསླབ་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་ཁ་ནས་ཆོས་ཀྱི་རོ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ།། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དེ་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་སྐད་དུ་ཐོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་སྟེ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། ཕ་མའི་དྲིན་ལན་འཇལ་དཀའ་བའི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།། །། བསོད་དར་རྒྱས་ཀྱིས་མ་ཧཱ་ཙི་ནའི་སྐད་ནས་བོད་སྐད་དུ་བསྒྱུར་བ་དགེའོ།། 佛说父母恩难报经 後汉安息国三藏安世高译 闻如是： 一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。 尔时世尊告诸比丘：”父母於子，有大增益，乳哺长养，随时将育，四大得成。右肩负父、左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有怨心於父母，此子犹不足报父母恩。若父母无信，教令信，获安隐处；无戒，与戒教授，获安隐处；不闻；使闻教授，获安隐处；悭贪，教令好施，劝乐教授，获安隐处；无智慧，教令黠慧，劝乐教授，获安隐处。如是信如来．至真．等正觉．明行成为．善逝．世间解．无上士．道法御．天人师、号佛．世尊。教信法教授，获安隐处。诸法甚深，现身获果，义味甚深。如是智者，明通此行，教令信圣众。如来圣众甚清净，行直不曲，常和合，法法成就，戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就。所谓圣众——四双八辈，是谓如来圣众，最尊最贵，当尊奉敬仰，是世间无上福田。如是诸子！当教父母行慈。诸比丘有二子：所生子、所养子，是谓比丘有二子。是故诸比丘！当学所生子，口出法味。如是诸比丘，当作是学。“ 尔时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས། ཁྱིམ་ལ་གནས་ཀྱང་ཡང་དག་བསྟན་ལ་དད། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བླ་མར་བྱེད་པ་རྣམས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གདུལ་བྱ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། །གཡེལ་བ་མེད་པའི་མེལ་ཙེ་སྲུང་སྐྱོབ་མཛོད། །ཅེས་གསུངས། 晋美林巴尊者： 身虽在家信正法，恭敬皈依三宝众，此乃大乘所化故，祈请护法恒庇佑。

མདོ་ཕལ་པོ་ཆེ་ལས། ལྕགས་འཁོར་རབ་ཏུ་འབར་བ་གང་།།ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་ལ་བསྐོར་བྱས་ཀྱང་།།ནམ་ཡང་དེ་འདྲའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས།།བྱང་ཆུབ་སེམས་དེ་འདོར་མི་བྱ།།ཞེས་གསུངས། 《华严经》：假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心。

ལྷ་མོ་དཔལ་ཕྲེང་གི་སེང་གེ་སྒྲའི་མདོ་ལས། ལྷ་མོ་དཔལ་ཕྲེང་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྤྱན་སྔར་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་གསུམ་བཏབ་བོ། །གསུམ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་བདེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་འདིས་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མཆིས་པ་དག་ལ་སྨན་བཏགས་པ་གང་ལགས་པའི་བསོད་ནམས་བསགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས། བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་དམ་པའི་ཆོས་རྟོགས་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས། འདི་ནི་བདག་གི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་དང་པོ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་དམ་པའི་ཆོས་རྟོགས་པ་དེ་ཐོབ་ནས་ཀྱང་ངལ་བ་དང་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མ་མཆིས་པར་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ནི་བདག་གི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་གཉིས་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་དམ་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་དེ་ཡང་ལུས་དང་སྲོག་ལ་མི་ལྟ་བར་དམ་པའི་ཆོས་བསྲུང་བ་དང༌། དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། འདི་ནི་བདག་གི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་གསུམ་པ་ལགས་སོ།།ཞེས་གསུངས། 《宝积经·胜鬘夫人会》（菩提流志翻译）： 尔时胜鬘夫人，复于佛前发三弘愿，以兹愿力，利益无边诸有情类。 第一愿者，以我善根，于一切生得正法智。 第二愿者，若我所生得正智已，为诸众生演说无倦。 第三愿者，我为摄受护持正法，于所生身不惜躯命。

གྲུབ་ཆེན་མཻཏྲི་པས།ཉོན་མོངས་རང་རྒྱུད་ཤོར་གྱུར་ན།།བླ་མའི་གདམས་པ་དྲན་པར་གྱིས།།རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་མ་བཏབ་ན།།དམ་པའི་ཐུགས་དགོངས་ག་ལ་ལོངས།།ཞེས་གསུངས། 大成就者梅志巴： 若生自相烦恼，当忆上师教言。若未一心祈祷，岂得上师密意？

དེ་རིང་རྒྱབ་ཉི་མས་དྲོས། ཁ་ཇ་ཡིས་དྲོས། སེམས་ཆོས་ཀྱིས་དྲོས། ཅུང་རེ་སྐྱིད་པོ་འདུག་ཨ། 背后是暖暖的阳光，口中是暖暖的茶水，心里是暖暖的佛法。此时此刻，有点惬意啊~

མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས། ཚེ་ནི་གནོད་མང་རླུང་གིས་བཏབ་པ་ཡི། །ཆུ་ཡི་ཆུ་བུར་བས་ཀྱང་མི་རྟག་ན། །དབུགས་རྔུབ་དབུགས་དབྱུང་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་ལས། །སད་ཁོམ་གང་ལགས་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཞེས་གསུངས། 龙猛菩萨： 寿命多害即无常，犹如水泡为风吹，呼气吸气沉睡间，能得觉醒极稀奇！

དེ་རིང་ནི་ཤི་བོ་རྣམས་ལ་བསྔོ་སྨོན་བྱེད་པའི་དུས་ཆེན་ཞིག་ཡིན། ད་ཐེངས་ནད་ཡམས་འདིས་འཛམ་བུ་གླིང་གི་མི་གྲངས་ཁྲི་ཕྲག་ལྔ་ལྷག་གི་ཚེ་སྲོག་འཕྲོག་ཟིན་པ་དང་ད་དུང་ཡང་མང་པོ་ཞིག་འཆི་བཞིན་ཡོད། དེ་དག་གཙོར་བྱས་པའི་ཤི་བོ་རྣམས་ལ་མ་མཐའ་ཡང་མ་ཎི་ཁྲི་རེ་གསུང་རོགས་ཞུ། ངས་ཀྱང་འདོན་རྒྱུ་ཡིན། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ 今天是清明节。这次疫情已经在全世界夺去了5万多人的生命，还有许多人濒临死亡。 希望大家能为以他们为主的亡人，念至少一万遍观音心咒。我也如是发愿。 嗡玛尼贝美吽舍……

ཨོཾཨཱཧཱུཾཿབཛྲགུརུཔདྨསིདྡྷིཧཱུཾཿ嗡啊吽 班则格热班玛斯德吽

ལུང་རིང་མོ་ལས། གཟུགས་ནི་དབུ་བ་རྡོས་པ་འདྲ། །ཚོར་བ་ཆུ་ཡི་ཆུ་བུར་བཞིན། །འདུ་ཤེས་སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུ་སྟེ། །འདུ་བྱེད་རྣམས་ནི་ཆུ་ཤིང་བཞིན། །རྣམ་ཤེས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཞེས་གསུངས། 《阿含经》：色如聚沫，受如浮泡，想如野马，行如芭蕉，识为幻法。

རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཁྱེད་མཁྱེན་ནོ།།འཇིགས་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ།། 至尊度母您垂念，祈祷救脱诸苦难。

དུས་རྟག་ཏུ་ཐམས་ཅད་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ངང་ནས་འདི་ལྟར་བསྔོ་སྨོན་བྱ། ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་བསྟན་པ་འཕེལ་གྱུར་ཅིག།ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག།རྒྱལ་ཁམས་ཀུན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག།འགྲོ་ཀུན་ཕྱམ་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག། 应经常在万法现而无自性的如幻境界中，这样发愿和回向： “祈愿利乐源泉佛教兴，祈愿世世享受微妙法，祈愿一切国土增吉祥，祈愿众生一同获正觉。”

ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པའི་ཡིད་བཞིན་མཛོད་ལས། དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་དུ་ཡོད་པ་འདི་བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལས་བྱུང་བས་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པ་བཅས་པའི་བླ་མ་བཀའ་དྲིན་ཆེ་སྙམ་པ་དང་། ཆོས་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་ཡིན་པས་སངས་རྒྱས་བཀའ་དྲིན་ཆེ་སྙམ་པ་དང་། གྲོགས་དམ་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཐོས་པས་དགེ་བ་ལ་འདུན་པའི་གྲོགས་རྣམས་བཀའ་དྲིན་ཆེ་སྙམ་པ་དང་། ཆོས་ལ་བར་ཆད་མེད་པ་འདི་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དྲིན་ཡིན་པས་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་བཀའ་དྲིན་ཆེ་སྙམ་པ་དང་། ཆོས་ལ་སྤྱོད་པའི་ལུས་གསོ་སྐྱེད་བྱེད་པའི་ཕ་མ་བཀའ་དྲིན་ཆེ་སྙམ་པ་དང་། ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དམ་པའི་བཀའ་དྲིན་ཡིན་པས། ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དམ་པ་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བས་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་དུ་བསམ་པར་བྱའོ།། ཞེས་གསུངས། 全知龙钦绕降《如意宝藏论》： 我们应当如此思维：拥有奉行正法的机会来源于上师善知识，因此，根本上师及传承上师的恩德很大；正法就是佛语，因此，佛陀的恩德很大；与诸位殊胜友伴一起听闻，因此，乐善的众道友恩德很大；无碍行持正法是如海空行护法之恩，因此，如海护法神众的恩德很大；生育养育此行持正法之身体，因此，父母的恩德很大；一切都是殊胜佛法的恩德，因此，利乐之源佛法的恩徳很大。祈愿佛法长住世间！

རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས། སེམས་ཅན་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། །མྱུར་དུ་ནད་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག །འགྲོ་བའི་ནད་ནི་མ་ལུས་པ། །རྟག་ཏུ་འབྱུང་བ་མེད་པར་ཤོག ། 寂天菩萨：愿诸病有情，速脱疾病苦！亦愿众生疾，毕竟永不生！

ལོ་སར་བཟང་། ཆོས་རྗེ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་།

ས་ཡི་སྙིང་པོའི་རྩ་བའི་སྨོན་ལམ་གྱི་མདོ་ལས།སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་འཛམ་བུ་གླིང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡང་ལས་ཀྱི་འབྲེལ་བ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡོད་པས། སེམས་ཅན་གང་ཞིག་གིས་བྱང་ཆུང་སེམས་དཔའ་འདིའི་མཚན་ཐོས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་སྐུ་གཟུགས་མཇལ་བ་ནས་བཟུང་། ཐ་ན་མདོ་སྡེ་འདིའི་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་མམ། ཡིག་འབྲུ་ལྔའམ། ཡང་ན་ཚིག་གཅིག་གམ། ཚིགས་བཅད་གཅིག་ཐོས་པར་གྱུར་ན། དེ་ནི་ཚེ་འདིར་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་མ་འོངས་འཇིག་རྟེན་དུ་ཡང་ཚེ་རབས་བརྒྱ་ཕྲག། སྟོང་ཕྲག ། ཁྲི་ཕྲག་རྣམས་སུ་གཟུགས་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། རིགས་བཟང་པོའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། ། ཞེས་གསུངས། 《地藏经》云：“阎浮众生，于此大士（指地藏菩萨），有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。”

ས་ཡི་སྙིང་པོའི་མདོ་ལས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཞིག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོའི་སྐུ་གཟུགས་མཐོང་བ་དང་། མདོ་སྡེ་འདི་ཐོས་པ་དང་། མདོ་སྡེ་འདི་བཀླགས་པ་དང་། བློར་ཆུད་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བཟའ་བཏུང་དང་། གོས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པས་སྦྱིན་པའམ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་དང་། བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ་དང་། བལྟ་བ་དང་། གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱས་ན། ཕན་ཡོན་ཉེར་བརྒྱད་ཐོབ་པ་སྟེ། གཅིག ། ལྷ་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་དགོངས་ཤིང་སྲུང་བ་དང་། གཉིས། དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཉིན་རེ་བཞིན་འཕེལ་བ་དང་། གསུམ། ཐར་བ་ཆ་མཐུན་གྱི་དགེ་རྩ་འགྲུབ་པ་དང་། བཞི། བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་དང་། ལྔ། ཟས་གོས་ཕུན་སུམ་འཚོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དྲུག ། ནད་དང་རིམས་ནད་མི་འབྱུང་བ་དང་། བདུན། མེ་ཆུའི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཞི་བ་དང་། བརྒྱད། ཆོམ་རྐུན་གྱི་གནོད་པ་མེད་པ་དང་། དགུ ། མི་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་ན་དགའ་ཞིང་གུས་པ་དང་། བཅུ། ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱིས་སྡོང་གྲོགས་བྱེད་པ་དང་། བཅུ་གཅིག ། བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་རྟེན་སྐྱེས་པར་འགྱུར་བ་དང་། བཅུ་གཉིས། རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོའི་སྲས་མོར་འགྱུར་བ་དང་། བཅུ་གསུམ། གཟུགས་བྱད་མཛེས་ཤིང་ལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། བཅུ་བཞི། ལྷ་ཡུལ་ལ་མང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། བཅོ་ལྔ། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་བ་དང་། བཅུ་དྲུག ། སྔོན་གནས་རྗེས་དྲན་གྱི་མངོན་ཤེས་དང་ལྡན་པ་དང་། བཅུ་བདུན། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། བཅོ་བརྒྱད། ཉེ་འཁོར་རྣམས་དགའ་ཞིང་མཐུན་པ་དང་། བཅུ་དགུ། དུས་མ་ཡིན་པའི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཞི་བ་དང་། ཉི་ཤུ། ལས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་སུ་ཟད་པ་དང་། ཉེར་གཅིག ། གང་དུ་བགྲོད་ཀྱང་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་། ཉེེར་གཉིས། མཚན་མོའི་རྨི་ལམ་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་དང་། ཉེར་གསུམ། ཤི་བོ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བ་དང་། ཉེར་བཞི། ཚེ་རབས་སྔ་མའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་ལེན་པ་དང་། ཉེར་ལྔ། འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ་དང་། ཉེར་དྲུག ། སྤྱང་གྲུང་འཛོམས་ཤིང་དབང་པོ་རྣོ་བ་དང་། ཉེར་བདུན། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་སེམས་རྒྱུད་ཕྱུག་པ་དང་། ཉེར་བརྒྱད། མཐར་ཐུག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའོ། །ཞེས་གསུངས། 《地藏经》云： “若未来世，有善男子、善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华、饮食、衣服、珍宝布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。”

ད་རུང་ཡར་འགྲོ་མར་འགྲོ་མི་བྱེད་པར་མཚམས་ལ་བསྡད་ན་དགའ་ས་རེད།མི་སུ་ལའང་མི་འཕྲད་པར་གཟབ་ན་དགའ་ས་རེད། 现在还不能到处乱跑，最好是“闭关”，跟谁都不接触，格外谨慎为好。 紧急扩散！这235个车次、航班发现患者，急寻同行人！