成苦品第五

生为欲离因　　灭生和合欲

倒无倒厌离　　彼因为苦相

依三受差别　　建立三苦相

故说一切受　　体性皆是苦

当知行性苦　　皆粗重随故

乐舍不应理　　同无解脱过

利深等障碍　　依进住乘空

执着性下劣　　颠倒及染污

如痈疥癞等　　三受之所依

彼能发三触　　取乐等随转

自相自分别　　不安隐苦性

五十五应知　　三苦之所摄

界缘身等趣　　种类谛三世

时命品异故　　引众苦差别

未离欲色等　　三种地应知

欲界一切种　　色无色除二

世俗有二种　　胜义谓遍行

二缘通上地　　当知无现染

非无色重担　　遍行天粗重

及谛最后边　　余七上随缚

当知生等苦　　各五种差别

苦粗重相应　　三苦所依止

最后与最后　　各四苦所依

谓生生根本　　及苦性变坏

三世之所摄　　二缘苦非上

所说余诸苦　　皆欲界应知

失念无功用　　乱不正思惟

不正了愚痴　　及由放逸等

昧故羸劣故　　及起放逸故

相续断绝故　　忘念转应知

昧故放逸故　　保重现法故

不信当苦故　　无功用发起

相似相续转　　对治妄分别

串习总取故　　起四种颠倒

界别缘起别　　位别次第别

及相续差别　　当知各多种

信解与思择　　不乱心厌离

见修及究竟　　又如前十一

缠疑不乐离　　沉恶趣余趣

下劣行所起　　遍独众苦尽