《事师五十颂》科判全图

具慧弟子切莫依，无有悲心憎恨害，

骄傲贪执爱炫耀，不护根门之上师。

稳重平和具智慧，安忍正直无谄诳，

了知密咒续部事，具仁慈心通论典，

了达十种真如义，擅长绘画坛城事，

精通传讲密宗法，极具敬信根调柔。

日实在无计可施，最终只能半途而废。

身为弟子若故意，轻蔑如是之上师，

则已轻侮一切佛，故彼恒时受痛苦。

诽谤上师之弟子，患传染病危害病，

中邪瘟疫染诸毒，大愚之人依此死⟦fn:1⟧。

遭受恶王及毒蛇，水火空行与盗贼，

妖魔鬼怪众所杀，堕入无间之地狱。

“中邪”：指中了天魔、龙魔等。

称心如意之供品，恭敬奉献上师尊，

依此今后不遭受，瘟疫病等诸损害。

于自誓言阿阇黎，难施儿子与妻子，

自之生命亦恒献，何况不定之受用？

无数俱胝劫之中，亦难证得佛陀果，

于诸具足精进者，上师即生亦赐予。

恒时护己之誓言，恒时供养诸善逝，

恒时亦供上师尊，上师等同一切佛。

欲求无尽果位者，自之稍许悦意物，

至极珍爱物品间，悉皆供养上师尊，

供养上师即等同，恒时供养一切佛。

供养上师乃福田，积累资粮成佛果。

具有慈悲慷慨施，戒忍功德之弟子，

上师与佛金刚持，切莫观为异体也。

畏惧如毁佛塔罪，师影尚且不应跨，

鞋子坐垫乘骑等，不能跨越何须言？

应当恭敬垫上起，以恭敬心而端坐。

夜晚过河恐怖途，得许可后当前行。

上师能见之眼前，具智慧者身扭转，

倚靠柱子不应为，亦莫抻拉手指节。

洗足以及沐浴身，擦拭以及搓揉等，

倘若称呼上师名，师名之后加尊者，

为令他人恭敬之，言说尊称之敬语。

请求上师予吩咐，口中当说谨遵命，

双手合十不散乱，洗耳恭听师吩咐。

发笑以及咳嗽等，应当用手捂住口，

事情成办圆满后，当以柔语作陈述。

上师之前调柔住，衣等仪表当整洁，

双膝跪地手合掌，欲闻法等祈三遍。

颂词中的“等”字，还包含请求灌顶、受戒等。

承侍一切行为中，当无贡高我慢心，

知惭畏惧护根门，当以新媳姿态住。

娇媚姿态等诸行，上师之前当断除，

其余类似之事宜，自己观察当舍弃。

开光灌顶与火施，摄受弟子传佛法，

上师若在彼境内，未经开许前莫为。

作开光等所得物，悉皆供养上师尊，

上师接受供品后，其余随意自享用。

不摄上师之弟子，于上师前当禁止，

自之弟子承侍己，起立顶礼等行为。

供养上师任何物，以及上师赐何物，

具有智慧之弟子，应当顶礼双手接。

不忘正知与正念，自之行为谨慎者，

道友行为越轨时，当以喜心互制止。